第一次听说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的时候还(hái)以(yǐ)为这是围绕烧饼写(xiě)得一首歌呢(ne)，后来才(cái)知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明(míng)朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出(chū)的预言(yán)，既然(rán)是(shì)预(yù)言我们肯定要来说一下(xià)刘伯温都预(yù)测到了什么事(shì)情，预(yù)测的到(dào)底准不准确咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼歌全文翻译(yì)带图详(xiáng)解(jiě)，古代(dài)人(rén)说话(huà)文绉(zhòu)绉(zhòu)的，如果不翻译(yì)成现(xiàn)在的白话文(wén)，大多数人(rén)别说确定(dìng)刘伯温预言是否准(zhǔn)确了(le)，连对方说的(de)是什么(me)意思可能都还看不懂呢，刘伯(bó)温(wēn)都预测到了什么(me)事(shì)情(qíng)。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末(mò)明初的大文学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可是历史(shǐ)上响当当的大人(rén)物，他是(shì)明朝的开(kāi)国元勋，除了精(jīng)通兵法、数理(lǐ)之外还精通天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是(shì)他在明(míng)太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公元1368年(nián)某一(yī)日(rì)的早上，明太祖(zǔ)在内殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬(yǎo)了一(yī)口后听到内监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测试(shì)一(yī)下刘伯温，于(yú)是便(biàn)用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见问他碗下面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确(què)无误(wù)的说出(chū)碗下面是(shì)明太祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也正是(shì)这个(gè)开端(duān)让(ràng)明太祖对(duì)刘伯温(wēn)的(de)能力非常信服，于(yú)是开始和(hé)他探讨更深层的话题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯温的一些说法半(bàn)信半疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因(yīn)为他(tā)在(zài)《烧饼歌(gē)》中预测(cè)到的很多(duō)事情竟然真的都在历史中实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不是穿越(yuè)过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了明代的(de)靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成(chéng)起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三桂(guì)出关降清等(děng)一(yī)系列重大事变，其中(zhōng)“八千(qiān)女鬼(guǐ)”合成一(yī)个“魏”，指魏(wèi)忠贤(xián)陷(xiàn全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案)害忠良，使朝政大(dà)乱(luàn)；“木下一头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴(wú)三(sān)桂的(de)“桂”字，这(zhè)些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后(hòu)世发展。

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《烧饼歌》中(zhōng)还有(yǒu)一些诗句(jù)涉(shè)及到皇(huáng)帝的(de)年(nián)号或诸侯王的封号(hào)，如(rú)明成祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成(chéng)祖的(de)“永乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还(hái)有暗喻时(shí)间的结局(jú)“相传昆(kūn)玉继龙堂(táng)”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花(huā)上九(jiǔ)重”指崇祯(zhēn)吊(diào)死在煤(méi)山，“树(shù)上(shàng)挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺(shùn)治皇(huáng)帝时最终完(wán)结。

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