董永和七仙女的故事是发(fā)生在哪里的故事，董永和(hé)七仙女的故事叫什么是(shì)发生(shēng)在西溪，为始建于西(xī)汉中叶的一个古(gǔ)镇，在这块(kuài)古老的土地上流传着董永与七仙女的传奇故(gù)事的。

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董永和七(qī)仙女的故事是发生在哪里的故事，董永和(hé)七仙女的故事叫什么

　　而与这个传奇故事(shì)有关的(de)地名(míng)传说却更为当地群(qún)众所津津乐道，久传不衰。

　　西溪镇(zhèn)西北角有一小村庄(zhuāng)，叫“董家舍”。

　　传(chuán)说，东汉初年董永就出生(shēng)在这(zhè)个(gè)村子里。

　　早(zǎo)在(zài)南宋时(shí)的《方舆胜览》中就有记载：“海陵西溪镇，汉孝子董永故居。

　　”

　　清嘉庆《东(dōng)台(tái)县(xiàn)志》详载：“汉董永(yǒng)，西溪镇人，父亡，贫(pín)无以葬，从人(rén)贷钱一万(wàn)，以身作(zuò)佣……”。

　　所(suǒ)以(yǐ)说“董家舍”与(yǔ)董永有(yǒu)关是有一(yī)定(dìng)依据的。

　　西溪镇北有一水塘，叫“凤凰池”，昔日池水(shuǐ)碧波荡漾，清澈见底。

　　传说王母娘娘的(de)七个女儿常来此沐浴。

　　传说(shuō)七仙女深为董永的勤(qín)劳和孝心所感(gǎn)动，一日在众姐姐(jiě)的帮助下，乘鹤下凡来(lái)到人间，七仙女乘鹤(hè)下凡(fán)之处，得名“鹤(hè)土仑(lún)，即今台南镇社东村，东庄叫“鹤东”，西庄(zhuāng)叫“鹤(hè)西”。

　　七仙女下凡后，在西(xī)溪南面的“十八里(lǐ)河口”与董永(yǒng)相遇，后在(zài)“十八里河口”附近(jìn)的(de)老槐树下，二人拜天地成(chéng)了亲。

　　天长日久，十八里(lǐ)河口(kǒu)旁边的村庄也成了“河口”村(今属台南镇)。

　　西溪西(xī)广福寺后院内(nèi)有一口古井(jǐng)，叫“缫丝井”，大(dà)旱之年不涸，传说是七仙女当年为帮助董永赎身而替曹(cáo)长者家织300匹云锦(jǐn)时汲水(shuǐ)缫丝的(de)一(yī)口井(jǐng)。

　　清嘉庆《东台县志》载：“井口小(xiǎo)而(ér)中宏深，味(wèi)极甘，大旱不(bù)涸，每至春深(shēn)，井生草根长丈余，人以(yǐ)为(wèi)仙(xiān)迹云”。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　人物文献选自《搜神记》。

　　汉董永(yǒng)，千乘人。

　　少偏(piān)孤，与父居，肆力田亩，鹿车(chē)载自随(suí)。

　　父亡(wáng)，无以(yǐ)葬，乃自卖为奴(nú)，以供丧事。

　　主(zhǔ)人知其(qí)贤，与钱一万，遣(qiǎn)之。

　　永行三年(nián)丧毕。

　　欲还主人，供其奴(nú)职。

　　道逢(féng)一妇人曰：“愿为子妻(qī)。

　　”遂与之俱。

　　主人(rén)谓永曰：“以(yǐ)钱与君(jūn)矣。

　　”永曰(yuē)：“蒙君之(zhī)惠(huì)，父丧收藏(cáng)。

　　永虽小人，必欲(yù)服勤(qín)致力(lì)，以报厚德(dé)。

　　”主(zhǔ)曰(yuē)：“妇人何能？”永曰：“能织。

　　”主曰：“必尔者，但令妇(fù)为我织缣百匹。

　　”于(yú)是永妻为主人家织，十日而(ér)毕。

　　女(nǚ)出门，谓永曰：“我，天之织女也(yě)。

　　缘君至孝，天帝令我助(zhù)君偿债耳。

　　”语毕，凌空而去(qù)，不知所在(zài)。

　　诗文(wén)翻译(yì)

　　汉(hàn)朝(cháo)董永是千乘人。

　　年少(shǎo)时就(jiù)死了母亲，和父亲住在(zài)一起。

　　（父子(zi)一起）尽力(lì)种地(dì)，（董(dǒng)永(yǒng)）用小车(chē)载着(zhe)父(fù)亲，自己(jǐ)跟在后面。

　　父亲(qīn)死(sǐ)了，没有什么东西埋葬，就自己(jǐ)卖身为奴，用（卖(mài)身的钱）供办丧事用。

　　主人知(zhī)道他贤能，给了他一万钱而且打发他自由地走了。

　　董永(yǒng)行完了三年守丧之礼，要回到主人家(jiā)，再(zài)去(qù)做奴仆。

　　在道上碰见一个女子对他说：“（我(wǒ)）愿(yuàn)意做(zuò)你的妻子。

　　”于是董永就和她一起（到(dào)主人家去了）。

　　主(zhǔ)人(rén)对董(dǒng)永说(shuō)：“（我(wǒ)）把(bǎ)钱给了你了。

　　”

　　董永说：“蒙受您的恩(ēn)惠(huì)，（使我）父得以收葬(zàng)。

　　我虽然是贫穷无知的(de)人，一定(dìng)要勤(qín)劳服侍尽心尽力，来报(bào)答您(nín)的大德(dé)。

　　”主人说(shuō)：“（这）妇女会做什么？”董永说：“会织。

　　”主人说：“一定要这样的话，只让(ràng)你的妻子替我织一(yī)百匹细绢（就(jiù)行）。

　　”

　　于是(shì)，董(dǒng)永的妻子给主人(rén)家织绢，十天织完(wán)了。

　　女(nǚ)子(zi)出了门(mén)，对董(dǒng)永说：“我(wǒ)是天(tiān)上(shàng)的(de)负责纺织的(de)仙(xiān)女(nǚ)。

　　因为(wèi)你最(zuì)孝(xiào)顺，天(tiān)帝让我帮助(zhù)你偿还债务罢了。

　　”说(shuō)完升上(shàng)高空(kōng)而离(lí)去，不知(zhī)到哪儿去了。

董永(yǒng)与七仙女(nǚ)的故事

　　董永和(hé)七仙(xiān)女的爱情故事(shì)结局是悲剧还是喜剧？《天仙配》的(de)神(shén)话(huà)故事古今(jīn)传颂，家喻(yù)户晓，七仙女和董永反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别成(chéng)为(wèi)神话故事(shì)中(zhōng)坚贞爱情的象(xiàng)征。

　　据传，董永十二(èr)岁就到傅村傅员外家当了(le)童(tóng)工，董永长得眉清目秀，面如美玉(yù)，一表人才，忠厚老实。

　　傅员外有(yǒu)一(yī)女儿，名叫傅金好旁碧花(huā)，比董永小(xiǎo)一岁，聪(cōng)明调皮，泼(pō)辣大方，长得眉(méi)眼(yǎn)乱动，也很(hěn)耐看。

　　刚(gāng)开始，傅金花一直找(zhǎo)机(jī)会戏弄、欺(qī)侮董永，董永(yǒng)身在(zài)豪门屋(wū)檐下，岂敢不低头，也就(jiù)不和傅(fù)金花计较。

　　时间(jiān)长了，傅金花对董永逐渐产生了感情。

　　转眼间六年过去了，十八岁的董永长成了人(rén)见(jiàn)人爱(ài)的漂亮(liàng)小伙(huǒ)子(zi)，憨(hān)厚实诚，礼貌(mào)勤快，谁见了谁夸。

　　谁料到董永卖身葬父(fù)，七仙女在大槐树下情(qíng)深(shēn)意浓(nóng)，配了董永(yǒng)，而且现在也住到了傅金花家里。

　　傅金花一(yī)见，气得脸色发青，想法设法(fǎ)要拆(chāi)散他俩，友(yǒu)举故意把(bǎ)丝搞乱让七(qī)仙女织不成(chéng)绫，想把七仙女逼走。

　　又制(zhì)造机会接近董(dǒng)永启乱(luàn)，表明(míng)自(zì)己心思。

　　说张七姐(jiě)是(shì)不明底细(xì)的外(wài)路人，留下(xià)她(tā)后患无穷。

　　说董(dǒng)永(yǒng)若赶走她(tā)，和自己成亲，她爹(diē)会陪送很多金银财宝，叫董永(yǒng)一辈子不(bù)再受穷。

　　傅金(jīn)花死(sǐ)缠活缠，缠着董(dǒng)永不松手，董永(yǒng)却(què)向(xiàng)傅金(jīn)花(huā)断(duàn)然表(biǎo)示：“张七姐是苦命人(rén)，我(wǒ)也是穷苦汉，苦命(mìng)相连(lián)，已定婚约，不会改变。

　　”董永对(duì)傅金(jīn)花(huā)敬而远之，傅(fù)金花一缠落了空(kōng)。

　　张(zhāng)七姐被逼(bī)回天宫后(hòu)，单剩下董永(yǒng)一(yī)个人孤(gū)苦伶(líng)仃地在寒窑中度日，整(zhěng)天(tiān)以泪洗面。

　　傅金花(huā)听到这(zhè)个(gè)消(xiāo)息后，认(rèn)为是个千载难逢的(de)好机会，就瞒(mán)着爹娘(niáng)主动跑到寒窑中去找董永，表示非董永不嫁，不(bù)嫌董永穷，也不嫌董永二婚，死缠着董(dǒng)永不走。

　　但董(dǒng)永心(xīn)不(bù)为(wèi)所(suǒ)动，对张七姐的爱情(qíng)忠贞不渝，暗地让(ràng)邻居捎口(kǒu)信给傅员外(wài)。

　　傅员外把女(nǚ)儿强行接走了，傅金花二缠也落(luò)了空(kōng)。

　　张七姐被抓上天庭后，被(bèi)玉帝关进(jìn)天牢(láo)里(lǐ)反省。

　　张七姐整天(tiān)泪水不干，日夜思念董永，后来生下了一个(gè)男孩，玉帝知(zhī)道后大(dà)怒，扬言要将孩儿弄死(sǐ)。

　　张七(qī)姐(jiě)痛不(bù)欲生，誓与孩儿共存亡。

　　王母娘娘疼女心切，想(xiǎng)方设(shè)法(fǎ)瞒着玉帝，一面说孩子已死，一(yī)面偷偷差神下凡把孩(hái)子放(fàng)到大(dà)槐(huái)树下让董(dǒng)永反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别(yǒng)领养。

　　董永接到孩儿(ér)后，更加思(sī)念七姐，把(bǎ)对七姐的一片深情全放到养育孩子上，又当爹又当娘，白天怀抱娇儿，百家讨奶(nǎi)，夜晚抓屎(shǐ)刮尿，暖湿就(jiù)干，日子过得甚是凄苦。

　　当张七姐在天(tiān)牢里听到(dào)董永对自己忠贞不渝的爱情事实后，决心以身殉情，从(cóng)此不吃不喝、不言不语(yǔ)、只求速死。

　　这下(xià)子可把王母娘娘吓坏(huài)了，她避开(kāi)玉帝，暗地(dì)跑到天牢里(lǐ)对七女(nǚ)儿说：“娘为(wèi)女儿好(hǎo)，把啥法(fǎ)子都使(shǐ)尽了，你就是执迷不悟，你放着逍遥(yáo)的神仙不当(dāng)，放着天宫的清福(fú)不享，放着英俊的神(shén)仙不(bù)嫁，非(fēi)要下凡跟那(nà)个穷董永，眼睁睁(zhēng)非往穷坑(kēng)里跳，你给娘说(shuō)最后一句话(huà)，你到底要走哪条路？”

　　张七姐斩钉截铁地说：“不(bù)让我下(xià)凡(fán)和董永(yǒng)一块过日子，我宁愿去死。

　　”王母(mǔ)娘娘疼爱亲生(shēng)女儿的心油然而生，不由得(dé)哭着说：“我的乖女儿，你最小，娘也最疼(téng)你，你可千(qiān)万(wàn)别死，为(wèi)娘一定(dìng)会想(xiǎng)个(gè)办法让你达到愿(yuàn)望。

　　”王母娘娘自想自劝，认为七(qī)女儿(ér)和董(dǒng)永棒打(dǎ)不开，又生了孩子(zi)，跟他就(jiù)跟他吧，总比死了好。

　　于是就(jiù)在玉帝枕边吹风，说眼(yǎn)不见，心不烦，只(zhǐ)当没(méi)有这(zhè)个闺女(nǚ)，一直(zhí)关着她也不(bù)是个事，引得天庭(tíng)里(lǐ)不少人经(jīng)常议论，长(zhǎng)久下去对玉帝的名誉也有影响。

　　玉帝想(xiǎng)想也是这个道理，他也(yě)听说有(yǒu)些神仙经常在背地(dì)嘲笑他教女(nǚ)无方(fāng)，家教不严，是得赶紧了(le)结此事了。

　　于是就(jiù)默许(xǔ)王(wáng)母娘娘(niáng)对张七(qī)姐(jiě)剥(bō)夺仙籍，贬(biǎn)为(wèi)凡人，打下人间受苦，总算了结了此事，自己给自己找(zhǎo)了个(gè)台阶下来了。

　　张七姐的顽强斗争终(zhōng)于获得了回到人(rén)间的胜利(lì)。

　　夫(fū)妻(qī)俩久别重(zhòng)逢，喜极而泣，一家(jiā)三口久(jiǔ)久(jiǔ)相拥，庆幸(xìng)全家团圆，从此过(guò)上了(le)夫(fū)妻恩爱、婚姻(yīn)美满的幸福(fú)生活(huó)。

　　董永和张(zhāng)七(qī)姐饮水思(sī)源，为(wèi)了感谢(xiè)大(dà)槐树这个(gè)媒人，于是就从(cóng)大槐(huái)树(shù)下引(yǐn)栽了一棵小槐树到小(xiǎo)董(dǒng)，千百年来，长成古槐，几(jǐ)枯(kū)几荣，至(zhì)今仍存(cún)，历(lì)经沧桑，生机盎然，可供(gōng)游人观赏。

　　董永墓看(kàn)护人又在此古(gǔ)槐下引(yǐn)栽了一棵小槐树到董永墓前，此槐树长(zhǎng)出了(le)浑(hún)然天成的连理枝，使人看了都会啧啧(zé)称(chēng)奇，形象地印证(zhèng)了董(dǒng)永和七仙女“在(zài)水好似鸳鸯(yāng)鸟，在地愿做连(lián)理(lǐ)枝”的忠贞(zhēn)爱情。

　　祭祀(sì)董永的大殿里塑有董永(yǒng)和七仙女并(bìng)肩端坐的塑像，后代(dài)人赞(zàn)美(měi)颂(sòng)扬他俩忠贞不渝的美好爱情。

　　民间到处流(liú)传着“董永(yǒng)像(xiàng)前拜两拜，白头(tóu)到老不分开”的(de)古话。

　　许(xǔ)多(duō)热恋的(de)情侣和恩(ēn)爱的夫妻都(dōu)会专程来参拜(bài)董(dǒng)永和七仙(xiān)女，都希望得(dé)到象他俩(liǎ)那(nà)样的忠贞爱情和美(měi)满婚姻。

　　综上(shàng)所(suǒ)述(shù)，董永和七仙女的爱情(qíng)故事(shì)结局还(hái)是喜剧！

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