徐太(tài)志(zhì)恶魔(mó)事件发生在(zài)1994年，想要(yào)知道这件(jiàn)事情的经过，首先我(wǒ)们必须要来(lái)了(le)解了解(jiě)徐太志到底是一(yī)个怎样的人，徐太志的职(zhí)业是歌(gē)手，在韩国(guó)乐坛中他算(suàn)得上是名气非常大的前辈了(le)，并(bìng)且在徐(xú)太志的身上还(hái)有一种(zhǒng)魅力(lì)是(shì)让人莫名其妙(miào)的被吸引(yǐn)的(de)，这种特殊的感情导致徐太(tài)志即便已经隐退多年，大家(jiā)还是会对(duì)他印象深刻，既然徐(xú)太志(zhì)是这么(me)一(yī)位有魅力的人，那(nà)他是怎么和恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一说到恶(è)魔(mó)就会让人有(yǒu)害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系(xì)让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于(yú)韩国(guó)首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有(yǒu)浓厚(hòu)兴趣(qù)的他在14岁(suì)就和朋友(yǒu)组(zǔ)建乐队，天上壁(bì)、活化山(shān)、夕那雨(yǔ)这些乐队(duì)中都有徐太(tài)志加(jiā)入(rù)的(de)痕迹，可惜最后乐队也(yě)都逃不(bù)过解散(sàn)成(chéng)员各奔前程的命运，一(yī)直到90年代，徐太志(zhì)和杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐太(tài)志和(hé)孩子(zi)们”，这个(gè)组合开创了(le)韩国(guó)偶像组合和流行舞曲的(de)新时代(dài)，成(chéng)为韩(hán)国90年(nián)代当红歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说他在1994年发表过组合的(de)第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受(shòu)到诅咒的杰作(zuò)”，也(yě)是“徐太(tài)志和孩(hái)子们”专(zhuān)辑(jí)中销量最少的一张，就(jiù)是这张(zhāng)专辑让徐(xú)太志不再是大家口中的歌手和音乐人那(nà)么简单(dān)，而变成了最(zuì)让韩国人惊(jīng)讶和争(zhēng)议的(de)“社会人”，徐太(tài)志的音乐不再是单纯的“聆听”角度(dù)而是作为“分(fēn)析(xī)和批(pī)判的(de)对(duì)象”存在，他这(zhè)样的(de)歌(gē)手应(yīng)该不会(huì)有第二(èr)个(gè)了。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太志的歌曲传出来的，当时(shí)流(liú)传(chuán)“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的(de)信息”的传闻在全国扩散着(zhe)，传(chuán)说将“徐(xú)太志(zhì)和孩(hái)子们”专辑卡带(dài)分解(jiě)后(hòu)，将卷筒换(huàn)向反方(fāng)向插进，然后用卡带录音机(jī)收(shōu)听(tīng)《教室理念》的话就会听到(dào)“血不足”这样(yàng)的声音。尽管徐太志本(běn)人极力否认，但一部分宗教(jiào)人(rén)士还是认(rèn)为这(zhè)首歌曲是(shì)赞(zàn)扬撒(sā)旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶魔中的恶(è)魔。

事(shì)实上(shàng)这样的说(shuō)法(fǎ)完全(quán)是没有依据的，就(jiù)是三人成虎(hǔ)的传言(yán)所造把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁成大家心里一定的(de)心理暗示，徐太志身上确实有一(yī)种魅力会让人莫(mò)名其(qí)妙的被(bèi)他吸引，但因(yīn)此(cǐ)就说(shuō)他(tā)是恶(è)魔就有点太不(bù)科(kē)学的(de)，说(shuō)白了大家(jiā)还(hái)是都喜欢(huān)凑热闹罢(bà)了，一点会引(yǐn)起争议的(de)新闻被(bèi)放(fàng)大都会给当事人造成无法挽回的后果(guǒ)与影响，以(yǐ)后(hòu)大(dà)家如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻(wén)，还是要多思考思考(kǎo)再决定(dìng)要(yào)不要站(zhàn)队。

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