十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意思是什(shén)么(me)呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月(yuè)光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法与(yǔ)其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明望月，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很(hěn)美(měi)，首先予(yǔ)人的(de)印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意(yì)境，和王建原作(zuò)并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言(yán)，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望(wàng)月的(de)特定的环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带进(jìn)一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人(rén)王建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜(yè)为内(nèi)容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的(de)一群(qún)人的望月联想(xiǎng)到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月(yuè)思(sī)亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成(chéng)，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒>

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自己的(de)思念(niàn)之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理之极(jí)，高纳然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐(qí)洒落人(rén)间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的(de)。

　　关(guān)于十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思以及(jí)十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月古诗意思是什么解释，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思，十五夜(yè)望月(yuè) 的古(gǔ)诗意思，十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思(sī)解释等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí)：

十五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不(bù)知(zhī)道这秋(qiū)思(sī)之(zhī)情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节(jié)良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别(bié)出(chū)心裁构想出(chū)的意(yì)境(jìng)，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了它的(de)不(bù)可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明(míng)人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者(zhě)的一(yī)群人的望(wàng)月(yuè)联(lián)想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以(yǐ)生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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