割礼这(zhè)个(gè)风俗主要是集中在(zài)埃塞尔(ěr)比亚、犹太人和(hé)穆斯(sī)林这(zhè)些人的身上(shàng)的(de)，在(zài)我们如今看起来这(zhè)并不是一个正确的做(zuò)法，这次我们就来了解一(yī)些犹太人(rén)割礼是割什么吧，割礼是小孩(hái)子在(zài)很(hěn)小的时候(hòu)，对于(yú)他们的身体做(zuò)的一种割(gē)礼，其实在如(rú)今的文明社会看起来的话是很不人道的(de)，那(nà)么割礼究(jiū)竟(jìng)是割的什(shén)么地(dì)方呢?为(wèi)什(shén)么那么(me)痛苦的做法如今(jīn)还是(shì)有国家(jiā)在(zài)延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹(yóu)太人割礼

犹太(tài)人(rén)割礼(lǐ)是从很(hěn)早的时候就流(liú)传下来的，其实发(fā)生在很早以前，当时的(de)人间已(yǐ)经变了模样，人们(men)之间再也(yě)没有了善良(liáng)，也没有了(le)爱，他们都是生活在(zài)嫉妒中(zhōng)的日子，这个(gè)人间都(dōu)笼罩了阴暗的雾气(qì)，上帝对于(yú)人们非常的失(shī)望，而耶稣却非(fēi)常爱自(zì)己的孩子们，所以他想(xiǎng)要去救(jiù)这些自己(jǐ)子(zi)民，所以他在(zài)人间挑(tiāo)选了一个(gè)人，他(tā)和这个人立(lì)下约定，只要这个人(rén)信奉他，照(zhào)着他的旨(zhǐ)意去做事情，那么他就会得(dé)到所有的福报，而且他的子孙(sūn)也会(huì)有同样的福报。

犹太人(rén)

这个的(de)人(rén)就是亚伯兰，他(tā)那个时候已经86岁了，和上帝立下了约定之后(hòu)，他的妻子给5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟他生了(le)一个儿子(zi)，这个(gè)的儿子(zi)饼子(zi)是以(yǐ)实玛利，但是之(zhī)后(hòu)的耶稣再也(yě)没有(yǒu)出(chū)现过，直到以实玛13岁之后，耶(yé)稣再次的出现在了亚伯兰的(de)面前，耶稣和亚伯兰再次的(de)和亚(yà)伯兰重申了自己和的他的约定(dìng)，并(bìng)且还告诉他(tā)，他(tā)们之间彼此的约(yuē)定(dìng)中的福泽不仅会让亚(yà)伯兰承(chéng)受恩典(diǎn)，他的子子(zi)孙(sūn)孙都(dōu)是会(huì)承受更多的恩典的(de)。

割礼是(shì)割什么

在这次的约定(dìng)中，耶稣要让亚(yà)伯兰(lán)的后裔子子(zi)孙孙，越(yuè)来(lái)越繁多，而且丰富富饶(ráo)，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让他和(hé)他的(de)后裔世世代代都生活(huó)在(zài)这片土(tǔ)地上(shàng)面，耶稣(sū)还(hái)和亚(yà)伯(bó)兰约(yuē)定了，他们之间的契(qì)约(yuē)是用(yòng)割礼来作为记(jì)号的，规定亚伯(bó)兰的孩子(zi)，哪怕是他(tā)买来(lái)的(de)孩子都是要(yào)接受割礼(lǐ)的(de)，因为这样(yàng)才能(néng)蒙受上帝的恩典，如果(guǒ)没有割礼的(de)记号的话，那么就不是(shì)神(shén)赐福的人，所以亚伯兰就让(ràng)全族的人都做了割(gē)礼。 

割礼

最后上帝(dì)给亚(yà)伯(bó)兰改名为亚(yà)伯拉罕，并且告诉他(tā)，他的妻子(zi)会在(zài)90岁的时候，为他(tā)生下一个儿子，这(zhè)个(gè)人(rén)儿(ér)子(zi)就是日(rì)后亚(yà)伯(bó)拉罕(hǎn)的(de)继承人(rén)的(de)，亚伯(bó)兰(lán)罕让全(quán)族的人都做了割(gē)礼，目的是要证(zhèng)明自己对于(yú)上帝的虔诚(chéng)。如果自己或者是(shì)自(zì)己后代的(de)子子孙孙违背了对上帝的(de)承诺的话，那么就(jiù)要承(chéng)受(shòu)上(shàng)帝对他们(men)的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪(jiǎn)掉包皮一般。只有割礼(lǐ)就成了犹太人(rén)的(de)一(yī)种(zhǒng)的传统，孩子在出生8天之后就要进(jìn)行割(gē)礼。

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