还(hái)记(jì)得2002年(nián)的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特(tè)殊的(de)夏日却突然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖(liào)哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响和争议(yì)。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词，比如(rú)“那马户不知(zhī)道(dào)他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高(gāo)雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年(nián)打压(yā)过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样(yàng)的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是一(yī)首“不(bù)带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十(shí)年前抽出的(de)刀(dāo)，如(rú)今(jīn)刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二(èr)十(shí)年(nián)不晚(wǎn)，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带着(zhe)这样重的(de)普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)的视频下(xià)留言，其留言热度堪比人(rén)家本身(shēn)，那英评(píng)论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天留言(yán)更(gèng)是突破四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎(láng)新歌发(fā)行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地(dì)听完这(zhè)首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实(shí)是取自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国的地方(fāng)，这(zhè)里的(de)人有一个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑(chǒu)为美，各种观点均完全和(hé)正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却被当(dāng)做成(chéng)了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈(nài)何之(zhī)下，马(mǎ)骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具生活(huó)的马骥再(zài)也受不了(le)良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设(shè)法逃(táo)出去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日日(rì)夜(yè)夜折(zhé)磨(mó)他的那些(xiē)颠(diān)倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是(shì)一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却(què)总是自以为是(shì)自己是(shì)匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自(zì)己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们不知道(dào)自己究竟是个什么东西(xī)，所以才(cái)会一直自(zì)视清高认不清(qīng)自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这些(xiē)歌词，便断然(rán)判(pàn)断(duàn)刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安(ān)歇曾(céng)经看(kàn)不起自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可(kě)我想说的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝(jué)不是(shì)为(wèi)了讽刺某一(yī)个人或者几个(gè)人，甚至(zhì)可以说这几个人(rén)根本不值得(dé)刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这(zhè)么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学(xué)院(yuàn)的苗怀明(míng)教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎(láng)对(duì)社会(huì)丑恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是具(jù)体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小说(shuō)研(yán)究者(zhě)，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对(duì)个别(bié)人的(de)讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反思。

反观现下(xià)的(de)社(shè)会，越来(lái)越多“以丑为美”的(de)现象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值(zhí)得(dé)我们(men)去(qù)思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事(shì)实不就是(shì)真的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的(de)时代(dài)，哎，倒霉(méi)的我却要负起(qǐ)重整乾坤(kūn)的责(zé)任(rèn)！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不(bù)管什么时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴(dài)上(shàng)帽子就是(shì)刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省(shěng)内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家(jiā)却(què)是文艺世家。

父亲是(shì)一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于(yú)夫(fū)妻两常年跟团在外地演(yǎn)出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟(dì)弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非(fēi)常(cháng)记(jì)恨哥哥，对他更是(shì)动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而言之是(shì)既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而暴(bào)怒，于是大打了(le)他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下(xià)离家出走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母借的十块钱，他在(zài)城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业余有空(kōng)之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是因为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发(fā)组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年(nián)天真热情，所以自己(jǐ)希望(wàng)音乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖(pōu)这个(gè)社会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都成了问题(tí)。

而这(zhè)时，正缝罗(luó)林(lín)与(yǔ)第一(yī)任(rèn)妻(qī)子杨(yáng)娜(nà)生女(nǚ)，可在养(yǎng)孩(hái)子这件事上，没钱(qián)更是(shì)难上加难(nán)。

于是(shì)妻子在孩(hái)子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要(yào)的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛(tòng)写(xiě)成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是(shì)罗林把孩子送(sòng)到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出(chū)，罗(luó)林(lín)的(de)收入很可(kě)观，月入(rù)过万也是(shì)常有的事儿，但(dàn)他却觉得这(zhè)样十分没劲得(dé)很。

再(zài)三(sān)思考之后(hòu)他(tā)离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了(le)方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根(gēn)据当(dāng)地刀郎部落文(wén)化，将(jiāng)自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩(hái)子(zi)生活(huó)过得更好，于是(shì)和新疆音乐公(gōng)司合作，陆(lù)续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就(jiù)销量(liàng)高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场(chǎng)雪》就(jiù)此出世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人(rén)也(yě)红了，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和(hé)朋友的来电，可那(nà)时候他的心(xīn)里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或(huò)许正如(rú)刀郎所言(yán)：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩(shèng)下(xià)的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态(tài)，他(tā)就那么(me)安(ān)安静(jìng)静地(dì)采风生活，听(tīng)众(zhòng)也(yě)越来越少...

其实这些(xiē)年(nián)，刀郎(láng)一直(zhí)都没(méi)有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在(zài)一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个(gè)当(dāng)年放荡(dàng)不(bù)羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发(fā)福油(yóu)腻(nì)的命运，但(dàn)这就是他发自内心(xīn)想要的，做一(yī)个(gè)单(dān)纯(chún)音乐(lè)的音乐人(rén)而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早就日(rì)新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个(gè)时代的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐(lè)中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们激发了对(duì)信仰的重新(xīn)对(duì)待。

于是《罗刹海(hǎi)市(shì)》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他(tā)不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每(měi)个人的(de)心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒(hán)风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎(láng)一(yī)直在用心作(zuò)音乐，所以(yǐ)有人在听(tīng)完《罗(luó)刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊(liáo)斋志异(yì)》的(de)念头，或许这就是文化的润物(wù)细无(wú)声的(de)力(lì)量所在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要(yào)被大(dà)众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没(méi)有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来(lái)。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与民族音乐(lè)相结合起来，无疑(yí)于是给整个乐坛(tán)一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这些(xiē)苦(kǔ)心孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报复(fù)那几个人，只能(néng)说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局的(de)莫大低视。

要知(zhī)道一个真免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费正的创(chuàng)作(zuò)人(rén)，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手，还有整个(gè)世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认(rèn)真听完(wán)整(zhěng)首歌(gē)，你就会发现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是(shì)淳(chún)朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人的印象是(shì)批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者(zhě)看似相当对立(lì)的(de)品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样(yàng)的声(shēng)音，需要一首《罗(luó)刹(shā)海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为美(měi)的风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到(dào)了(le)动画电影(yǐng)《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极具(jù)现实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装腔作势(shì)拉帮结(jié)伙的时(shí)代(dài)，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神多(duō)一些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈(quān)子......

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