徐而(ér)察之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻(fān)译则是“徐(xú)而察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙的。

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　　“徐而察之，则(zé)山下(xià)皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟(zhōng)山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗(zōng)元丰七年（1084年）游石(shí)钟山(shān)后(hòu)所写的(de)一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年(nián)六月(yuè)丁丑，余(yú)自齐(qí)安(ān)舟行(xíng)适临(lín)汝，而长子(zi)迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送之至湖口(kǒu)，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石间(jiān)择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘小舟，至(zhì)绝壁(bì)下。

　　大石侧(cè)立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森(sēn)然欲搏人(rén)；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声(shēng)亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老(lǎo)人咳且(qiě)笑于山谷中者(zhě)，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心动欲(yù)还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不(bù)知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而(ér)为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七年六月初九(jiǔ)，我从齐安坐船(chuán)到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县(xiàn)的县尉，我送他到湖(hú)口，因而(ér)能够看(kàn)到所(suǒ)说(shuō)的石钟山。

　　庙里的和(hé)尚让小童拿着斧头，在乱眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗石中(zhōng)间选一两(liǎng)处(chù)敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑(xiào)并不相信。

　　到了(le)晚上月光(guāng)明亮，特地和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船(chuán)到断壁(bì)下面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜地立(lì)着，有千尺(chǐ)之高，好(hǎo)像(xiàng)凶猛(měng)的野兽(shòu)和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻(gōng)击人；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听到人(rén)声也受惊飞(fēi)起(qǐ)来，在云霄间发出磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽(sòu)并(bìng)且大笑的声音，有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回去(qù)，忽然巨大的声音(yīn)从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊(jīng)恐(kǒng)。

　　我慢慢(màn)地(dì)观察，山下都是(shì)石(shí)穴和缝隙，不知它(tā)们有多深(shēn)，细微的水波涌进那里面(miàn)，水波激荡因而发出这种声(shēng)音。

　　赏析(xī)：文章通过记(jì)叙对(duì)石钟山得名由来的探(tàn)究，强调要(yào)正确判(pàn)断一件事(shì)物(wù)，必须要深入实际，认真调(diào)查。

　　在艺术上，此文具有(yǒu)结(jié)构独特、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语言灵(líng)活等(děng)特色。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山(shān).”郦道元(yuán)认为下(xià)面(miàn)靠近深(shēn)潭(tán),微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出(chū)的声音好像大钟(zhōng)一般.这个说法(fǎ),人们常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中,即使(shǐ)大风大(dà)浪也不能使(shǐ)它发出声响,何况是石头呢!到了(le)唐代,李渤才去探寻它的所在地,在深潭边(biān)找到两块山(shān)石,敲打(dǎ)它(tā)们,听(tīng)它们的声(shēng)音,南边(那座(zuò)山(shān)石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清脆而(ér)响眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他自己认为找到了这个(石钟山(shān)命名)的原因.但(dàn)是这(zhè)个(gè)说法,我更加怀疑它.山(shān)石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯(wéi)独这座(zuò)山(shān)用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临汝(rǔ))去,大儿子(zi)苏迈将要(yào)去就任饶州(zhōu)德兴(xīng)县(现(xiàn)在(zài)江西(xī)德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的官吏(lì)),我送(sòng)他到(dào)(江西)湖口,因(yīn)而能(néng)够观察(chá)这座称为“石钟”的山.庙(miào)里的(de)和尚叫(jiào)小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我本(běn)来就怀疑(yí),根本不相信(xìn)这(zhè)说法(fǎ).到了(le)晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着(zhe)小船来到绝壁下面.巨大(dà)的山(shān)石在旁边(biān)耸立(lì)着(zhe),高达(dá)千尺,好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞(fēi)起来(lái),在云(yún)霄中(zhōng)发出(chū)磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声(shēng);又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音(yīn),有人(rén)说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要(yào)回去,忽然巨(jù)大(dà)的声音(yīn)从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续不断.船(chuán)夫非(fēi)常(cháng)害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来(lái)山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知(zhī)它们(men)的(de)深度,微微的水波(bō)涌进洞穴和裂缝,波浪激(jī)荡便形成这种声音.船绕到(dào)两山之间,将要进(jìn)入港口,有(yǒu)块大石头正对着(zhe)水的(de)中心,上面(miàn)可坐百(bǎi)灶稿来个(gè)人,中间(jiān)是空的,而(ér)且有许(xǔ)多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐(tǔ)出(chū)来(lái),发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌(cēng)的声音相互应(yīng)和,好像音乐演(yǎn)奏(zòu).因此我笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故(gù))吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周景(jǐng)王无射钟(zhōng)的声音,窾坎镗(tāng)鞳(tà)的(de)响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(rén)(称这山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却根据主(zhǔ)观猜(cāi)测去推断它的有或没(méi)有(正不(bù)正(zhèng)确),可以吗(ma)?郦(lì)道(dào)元见到和听到的,大(dà)概和我一样,但是(shì)说得不详细(xì);士(shì)大夫(fū)终究不(bù)愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不能知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知道却又不能用文字表达、记载(zài).这(zhè)(就是)世(shì)上没有流传下来(石(shí)钟山得(dé)名由来)的缘故(gù).而(ér)浅陋的人用斧头敲打(dǎ)石(shí)头的办法来寻求(石钟山(shān)得名的(de))原因,自以为得到了(le)事情的真相.我(wǒ)因此记下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简略,笑话李渤的(de)浅陋.

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