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  高山流(liú)水比喻知音难遇或(huò)乐曲高(gāo)妙(miào)。

  出(chū)自(zì)《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高山,钟(zhōng)子期(qī)曰:‘善哉,峨(é)峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山(shān)流水的意思(sī)

  1.也说流水高山。

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  《列子(zi)·汤问(wèn)》记载,春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹琴,钟子期(qī)善听琴。

  一(yī)次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只有(yǒu)钟子(zi)期能领会其中的含(hán)意。

  后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

  也用(yòng)以比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故事。

  清代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是近代(dài)流传(chuán)最广的曲目之(zhī)一。

高山流水(shuǐ)的典(diǎn)故

  春秋时(shí)期,俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来到泰(tài)山(shān)(今武汉市汉阳龟(guī)山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留(liú)在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

  刚开(kāi)始,他(tā)弹(dàn)奏了(le)反映连绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲;

  接着,他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的(de)乐音。

  恰在此(cǐ)时,樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道:”好(hǎo)曲!真是好曲(qū)!”原来,在(zài)山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡(yí),在一旁早已聆听多(duō)时了,听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了(le)由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到(dào)赞语,赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子期打过招呼,便又继续弹(dàn)了起来。

  伯牙凝神于高(gāo)山,赋意在曲调之中,钟子期在一(yī)旁听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真像是一(yī)座(zuò)高峻无比的山(shān)啊!”伯牙又(yòu)沉思于流水,隐情(qíng)在(zài)旋律之外,钟子期听(tīng)后(hòu),又在一旁击掌称绝:”妙(miào)啊,浩(hào)浩(hào)荡荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯(bó)牙每(měi)奏一(yī)支琴曲,钟子期就能完(wán)全听(tīng)出它(tā)的(de)意旨和(hé)情趣(qù),这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息(xī)着说:”好(hǎo)呵!好(hǎo)呵!您的(de)听音、辨向、明(míng)义(yì)的(de)功夫(fū)实在是太高明(míng)了,您所说的跟(gēn)我心里想的真(zhēn)是完(wán)全(quán)一样,我的(de)琴声怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢?”

  二人于是(shì)结为知音(yīn),并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

  可是第二年伯牙来(lái)会(huì)钟子(zi)期时(shí),得知钟(zhōng)子期不久前(qián)已经因病去世(shì)。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感,难以用(yòng)语言表达,于(yú)是就摔破了(le)自己从(cóng)不离身的古琴,从此(cǐ)不再(zài)抚(fǔ)弦弹(dàn)奏(zòu),以谢平生难得(dé)的知(zhī)音。

高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)造句(jù)

  1、他(tā)的作品虽(suī)然动听,可(kě)惜高山流水,知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng),三月不(bù)知肉味。

  3、这种高(gāo)山流水之乐,真(zhēn)是人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种(zhǒng)乐(lè)曲恐(kǒng)怕(pà)是(shì)高(gāo)山流水,难(nán)有人欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐(lè)曲,有如高(gāo)山流水,听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高(gāo)山流(liú)水是(shì)啥?

  夜场(chǎng)里的高(gāo)山流水是:是酒吧的特色的倒酒方式。

  指(zhǐ)的是上面一(yī)个杯子底下会有(yǒu)很多杯子,然(rán)后从杯子(zi)流露杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一个过程 。

  这(zhè)也是酒吧推(tuī)出的,吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

  不(bù)管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推(tuī)出(chū)自己店里的特(tè)色然后给这个特色其一个优雅的名字,来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思(sī)是采耳,采耳是一个专业术(shù)语,意思指掏(tāo)耳朵。

  起源于(yú)民间,民间的掏(tāo)耳朵,工具比较(jiào)简陋,一般都(dōu)是就地(dì)取(qǔ)材(cái),一(yī)支竹签,一根细(xì)棍子(zi),就是简单的掏耳工具(jù)。

  采耳(ěr)古代流行于川(chuān)蜀发达的地区,越是(shì)有社会地位的群体,在巨大的工(gōng)作(zuò)压力下,似乎越容易(yì)缺乏(fá),只有达官贵人才能享受。

  随着社会的不断发展,采耳无论在技告哪术延(yán)深方面(miàn),还是在兴起李和领域方面,都有了实质性的突破。

  尤(yóu)其(qí)是在明末清初时(shí),采耳开始(shǐ)流入民间,并(bìng)融入(rù)到了传统理发行业,在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没,得到了保存与发展。

  一度(dù)成为皇室(shì)宫廷的(de)必(bì)备项目,由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅,常年服侍(shì)那(nà)些(xiē)王公(gōng)大臣,至此,掏耳朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

  而今重(zhòng)庆成(chéng)都(dōu)更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

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