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方阵是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱子(zi)家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的。关(guān)于朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的以及(jí)朱子家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的什么(me)朝代，朱子家(jiā)训是谁写的作者是谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的(de)字等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng方阵是什么意思)为你整理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

朱子(zi)家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者是(shì)朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家(jiā)训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱子(zi)家(jiā)训》，而(ér)“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在(zài)不同(tóng)时代由(yóu)不同的朱家先贤所撰写出来(lái)的不(bù)同(tóng)传(chuán)世巨作。很可(kě)惜世人多把他们的(de)文章搞混了(le)，通常人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹老(lǎo)夫子真(zhēn)正的《朱子家(jiā)训》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世(shì)孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山(shān)人(今昆山市)，明末清(qīng)初(chū)江苏昆(kūn)山县(xiàn)人。著名(míng)理学家、教育(yù)家。其(qí)父(fù)朱(zhū)集璜是明末的学者(zhě)，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入关明亡(wáng)遂(suì)不再求(qiú)取功名，居(jū)乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均(jūn)为先(xiān)生所(suǒ)拒(jù)绝。曾用(yòng)精楷手写数十本教材用于教(jiào)学。潜心研究程(chéng)朱理学，主(zhǔ)张知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学(xué)鸿词(cí)之(zhī)荐，后又坚拒(jù)地方(fāng)官(guān)举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号(hào)称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训是(shì)谁(shuí)写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学(xué)家(jiā)朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏(sū)昆山人（今(jīn)昆山市(shì)），明末清初江苏昆(kūn)山县人(rén)。

　　著名理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱(zhū)集(jí)璜(huáng)是(shì)明末的学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年(nián)（1645年）其父朱集璜(huáng)在(zài)守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛不(bù)欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹(fù)未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离(lí)，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心(xīn)治学，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的教育方法，使学生(shēng)难以学到真(zhēn)实的学问，故写(xiě)了(le)《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛(tòng)切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本(běn)教材用于(yú)教学(xué)。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪(háo)绅(shēn)，以礼(lǐ)自持。

　　清康(kāng)熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾。

　　康(kāng)熙三十(shí)七年染疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在(zài)性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很(hěn)广。

　　自(zì)问世(shì)以来流传甚广，被历代士大夫尊为(wèi)治(zhì)家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课本(běn)之一(yī)。

　　《朱(zhū)子家训》精辟(pì)地(dì)阐明了修(xiū)身治(zhì)家之(zhī)道是一篇家教名著(zhù)，通篇意在劝(quàn)人要(yào)勤俭(jiǎn)持家安(ān)分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一(yī)饭，当(dāng)思来处(chù)不易，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小字(zì)季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦(huì)翁，又(yòu)称紫阳先生(shēng)、考亭(tíng)先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州(zhōu)府婺源县（今江(jiāng)西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今(jīn)属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思(sī)想家(jiā)、哲学家(jiā)、教育家、诗(shī)人、闽学(xué)派(pài)的代表人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟(mèng)子以(yǐ)来最杰(jié)出(chū)的(de)弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从(cóng)事(shì)讲学活动，精(jīng)心编撰了《四书(shū)集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博(bó)大精(jīng)深，其中最(zuì)值得关注的(de)，一是论述小学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前(qián)人教育经(jīng)验和(hé)自己教育(yù)实践的基础(chǔ)上，基于对(duì)人的生理和心理特(tè)征(zhēng)的初步认识，把一(yī)个人的(de)教育分成(chéng)小(xiǎo)学和大学(xué)两(liǎng)个(gè)既有区别又有(yǒu)联系的阶段(duàn)，并提(tí)出(chū)了(le)两(liǎng)者(zhě)不同的教(jiào)育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童(tóng)智识未开，思维能(néng)力薄弱，因此他提出小学教育的内(nèi)容(róng)是学其事，主张儿童(tóng)在日常生(shēng)活中，通过具体行(xíng)事，懂得基本的伦理道德(dé)规范(fàn)，养成(chéng)一定的行为(wèi)习惯，学习(xí)初步的文化知识技能(néng)。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹强调先(xiān)入为主(zhǔ)，及早施教(jiào)；要力求(qiú)形象、生(shēng)动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹(xī)认(rèn)为(wèi)15岁以(yǐ)后大学教育(yù)，其任务是在坯璞的基(jī)础上再加光饰，把他们(men)培养成(chéng)为国方阵是什么意思家所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与(yǔ)重(zhòng)在教(jiào)事(shì)的小学教育不(bù)同，大学教育内容的重点(diǎn)是教理(lǐ)，即(jí)重在(zài)探究事物(wù)之所以然。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱(zhū)熹一是重(zhòng)视自学，二是提倡不同学术观点之间的(de)相(xiāng)互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大(dà)学教育的见(jiàn)解，为中国古代(dài)教育(yù)思想增(zēng)添了新鲜的(de)内容。