杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子(zi)杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列(liè)子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文(wén)言文(wén)翻(fān)译

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　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处存身(shēn)，便食不(bù)下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了(le)，没有哪个(gè)地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)天空里活(huó)动(dòng)，怎么(me)还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰(chén)也(yě)是空(kōng)气中发光的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢(bà)了，填满了四处，没有什(shén)么(me)第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发地方是没有土(tǔ)块(kuài)的(de)，你行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天(tiān)都在地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放(fàng)下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他(tā)的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军(jūn)队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派(pài)使者联(lián)合巴(bā)国、秦国从腹背(bèi)攻打庸(yōng)国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气量(liàng)的(de)人。

　　当(dāng)时太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大臣(chén)都投靠她(tā)，只有象先(xiān)洁(jié)身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连(lián)的(de)人(rén)很多，象先暗中(zhōng)化解，救了(le)许多人(rén)，那(nà)些人事后都不(bù)知(zhī)道(dào)。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人(rén)会(huì)听(tīng)我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲(pú)州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放(fàng)了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情(qíng)都差不多(duō)的(de)，难道他们不明白我的(de)话如果要用刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去(qù)。

　　象先(xiān)常常说：“天下本(běn)来无事，都是(shì)人(rén)自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事(shì)情越弄(nòng)越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清(qīng)醒这一点，事情(qíng)就(jiù)简单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及(jí)原文(wén)如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地(dì)方，于指(zhǐ)渗是(shì)睡(shuì)不着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有(yǒu)个人为(wèi)这个(gè)杞国(guó)人(rén)的担心而(ér)担心，就(jiù)去劝导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方是(shì)没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空(kōng)气中进行(xíng)，为什么(me)还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是(shì)积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不(bù)会掉第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是(shì)空气(qì)中(zhōng)发光的气体，即使掉(diào)下来，也不会(huì)伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下(xià)去了怎么办？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“地(dì)不过是堆积(jī)的(de)土(tǔ)块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个地方是(shì)没有(yǒu)孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在地上进行，为什么还担心地(dì)会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人(rén)也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不(bù)当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏(huài)？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的(de)故(gù)事(shì)，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的担心(xīn)和无穷(qióng)无尽的(de)忧愁，既(jì)自(zì)扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们(men)不要毫无(wú)根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓(yù)意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯(guàn)通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在(zài)文章(zhāng)中形象地说明(míng)其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观，又从其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观(guān)阐明(míng)其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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