独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几(jǐ)个以及独(dú)肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个(gè)生肖，什(shén)么叫独(dú)肖，独(dú)肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独(dú)肖等问题，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案(àn)：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十(shí)二生肖的起源与动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的(de)传(chuán)说，并以(yǐ)此形(xíng)成一(yī)种观念阐释(shì)系统，成为民间文(wén)化中的(de)形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成(chéng)为娱乐(lè)文化活(huó)动的(de)象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自(zì)然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性(xìng)来分配(pèi)各个(gè)地(dì)支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是(shì)夜间活(huó)动(dòng)的动物，因(yīn)此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日(rì)出(chū)之(zhī)时出来觅(mì)食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生(shēng)活起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十二生肖的文化源头，古今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄(huáng)道(dào)与赤道附近的恒(héng)星分为(wèi)二(èr)十八星宿。

　　二(èr)十八宿(sù)分别代表(biǎo)一种动(dòng)物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分十二(èr)分，用十二支(zhī)表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊(ào)认为(wèi)，二十八种(zhǒng)动物配属二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月(yuè)燕，子也的(de)格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物(wù)即前十(shí)二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官(guān)也(yě)，角木蛟(jiāo)附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二(èr)生肖(xiào)为基础凑(còu)齐(qí)二(èr)十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿配动(dòng)物的(de)记(jì)载要(yào)晚于(yú)十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一周(zhōu)天，从木星(xīng)位(wèi)置(zhì)可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十(shí)二年(nián)，三岁穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六(liù)岁一(yī)康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两物(wù)兴(xīng)衰(shuāi)和动物生活环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食(shí)动物在不同(tóng)年份(fèn)的生活条件大不相同，不同年(nián)份出生的人如能模仿(fǎng)当年生长(zhǎng)旺盛(shèng)的(de)动物，从而形成生肖动物(wù)，以此(cǐ)推定动物兴衰与(yǔ)木(mù)星年(nián)有关，十(shí)二生肖和(hé)十二(èr)辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会(huì)的(de)先民(mín)常用某种动物、无生物或自然现象(xiàng)的图形作为(wèi)本氏(shì)族的保(bǎo)护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的(de)图腾是玄(xuán)鸟，周族(zú)的图腾则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚(xū)幻之(zhī)物，其(qí)余皆是日常(cháng)可见。

　　其中(zhōng)可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴），前(qián)者是人们为了经济(jì)目的而(ér)驯养，后者(zhě)则一定程度骚扰人类生活，先民对其(qí)心生畏惧的动物(wù)。100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂(guì)西彝(yí)和毛道彝的十二兽(shòu)历法将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是(shì)原(yuán)始人人(rén)兽不分的(de)思想意识在(zài)现实的遗(yí)留。

　　彝(yí)族仍(réng)用十二兽历纪日并用于(yú)集市之(zhī)名（如虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图(tú)腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清(qīng)代赵翼在《陔(gāi)余丛(cóng)考》中(zhōng)，盖(gài)北俗初无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之(zhī)十(shí)二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流(liú)传于中(zhōng)国，遂相(xiāng)沿不(bù)废(fèi)耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦(lún)的黄道十(shí)二宫，汉代西域(yù)诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不(bù)同(tóng)，由(yóu)此生肖也许(xǔ)并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说(shuō)的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是(shì)指(zhǐ)十(shí)二生肖中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源(yuán)与动物(wù)崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学(xué)，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生(shēng)肖(xiào)作为春节的(de)吉(jí)祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的人很坦率(lǜ)，而(ér)且很诚(chéng)实，可是其的友好举动往往使别人(rén)感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚(jiǎo)踏(tà)实(shí)地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受他人或环境的影响，按(àn)照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意(yì)。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当下短(duǎn)暂的(de)痛苦中解脱出来。

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