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草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木(mù)的有趣灵(líng)魂,草木本无心何(hé)求(qiú)美人(rén)折全诗

  “草木有本(běn)心,何求美人(rén)折”的意(yì)思是:草木散发香气源于天(tiān)性,怎么会求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢。

  此句出自唐(táng)代诗(shī)人张九龄所作的(de)一首五(wǔ)言(yán)诗,名字为(wèi)《感遇(yù)·其一》,原文是“欣欣此生(shēng)意,自尔(ěr)为佳(jiā)节。

  草木有(yǒu)本心,何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”。

  《感(gǎn)遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣(chén)张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬(biǎn)谪(zhé)后所作的组(zǔ)诗(shī)。

  这组诗托物寓(yù)意,抒(shū)发了(le)作者的身世感慨,表现(xiàn)了(le)作者的理想操守,是其五言古诗(shī)的代表作(zuò)。

解释(shì)一下 “草木有(yǒu)本(běn)心,何求(qiú)美人折” 的意思?

  “草木有(yǒu)本(běn)心,何(hé)求美(měi)人折”这两句(jù)诗的意思是:草木(mù)散发香气(qì)源于天(tiān)性,怎么会求观赏者(zhě)攀折呢(ne)!出自唐代(dài)张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

  美人并不是指(zhǐ)美丽(lì)的(de)女人,而(ér)是指美好(hǎo)的人,是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐(yǐn)逸之士。

  美人由于闻到了(le)兰(lán)桂的芬(fēn)芳,因(yīn)而发生爱慕之情。

  “闻风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》:“圣人百世(shì)之(zhī)师(shī)也,伯夷(yí)柳(liǔ)下(xià)惠是也,故闻伯夷之风者(zhě),元夫(fū)廉,懦夫而立(lì)志,闻柳下惠之风者,薄(báo)夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百(bǎi)世之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

  因为感受(shòu)到美好(hǎo)的东西而改(gǎi)变自我的追求,可见美(měi)对人的教化感应作(zuò)用(yòng)。

  “坐”,因而。

  美(měi)人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召(zhào),改变(biàn)自己的品(pǐn)质(zhì)。

  美人所以为美(měi)人,品(pǐn)质本身就是好的,而与(yǔ)兰桂品质相映,心生欢喜。

  因此,“草木有本心,何求美人(rén)折”,林栖的美(měi)人既然闻(wén)风相悦,那么,如果兰桂有知觉(jué)的话,应当是很乐意让这些美人来折花欣赏(shǎng)了(le)。

  但是草木自(zì)有他的品质,并不(bù)是为了让(ràng)美人来折(zhé)的。

  贤人君子们(men)像兰桂(guì)一样,他们洁(jié)身自好,努力(lì)进德修业,只是(shì)尽他们做为一个人的本分(fēn),并(bìng)非(fēi)是为了(le)借这些来博得(dé)外界(jiè)的赞(zàn)誉(yù)、提拔,求取功迅樱名富贵。

  原诗:

  《感(gǎn)遇十(shí)二(èr)首·其一》唐代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣(xīn)此生意(yì),自尔为(wèi)佳节。

  谁知林栖者(zhě),闻风坐相悦。

  草(cǎo)木有本心(xīn),何求美人(rén)折!

  释义亩纳丛:

  春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披,秋天(tiān)里(lǐ)的桂花皎洁清(qīng)新。

  世间(jiān)的草木勃(bó)勃的生机,自(zì)然(rán)顺应了美(měi)好的(de)季(jì)节。

  谁想到山(shān)林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。

  草木散发(fā)香气源于天性,怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢!

  扩展(zhǎn)资料:

  此诗(shī)系张九(jiǔ)龄遭谗(chán)被贬为荆(jīng)州长史时(shí)所作,诗人托物言志,以春兰和(hé)秋(qiū)桂的芳(fāng)洁(jié)品(pǐn)质,来比喻自己(jǐ)守正(zhèng)不(bù)阿(ā)的高尚节操(cāo);以春兰和秋桂不(bù)因无人(rén)采折而(ér)失去(qù)芬(fēn)芳美质(zhì),来比喻(yù)自己的志洁行芳,不求人知的高雅情怀。

  诗的(de)前四句说(shuō)兰(lán)、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会(huì)欣欣向荣,生(shēng)机盎然(rán)。

  兰(lán)叶在春风(fēng)吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

  春兰(lán)秋桂(guì)生意(yì)勃发,也给季节带来(lái)了荣(róng)耀,春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季节(jié)。

  这里既包含(hán)了朴素的历史(shǐ)唯(wéi)物(wù)主义思想,说明了时势造英雄,英(yīng)雄壮(zhuàng)时势(shì)的(de)客观(guān)辩证(zhèng)法(fǎ);也(yě)表达了(le)真正的贤人志士只(zhǐ)有在政(ln的公式大全,ln4-ln2等于多少zhèng)治开明的时代才能施展自己的才华(huá)抱负的(de)思(sī)想(xiǎng),流露(lù)了自己(jǐ)对重新(xīn)“遇时”的渴望。

  参考资料来源:百度百科——感遇·其一

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