推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试文原文及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句，反复(fù)琢磨(mó)，反(fǎn)复思考的。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整理(lǐ)了原文(wén)及翻译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的(de)动作。

　　看到的人(rén)感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官(guān)，他正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试岛不知不(bù)觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细(xì)地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定，思想离开了眼前的(de)事(shì)物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做出(chū)推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退(tuì)之(zhī)，唐代文学家，为(wèi)“唐(táng)宋八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一日(rì)于(yú)驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前(qián)禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请关注我们(men)关注(zhù)推敲对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城(chéng)长安(ān)参加科(kē)举考试，一(yī)天骑在驴背上吟(yín)得诗句道(dào)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个(gè)字更精(jīng)美(měi)传神(shén)，于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑(qí)马而行回(huí)到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为(wèi)好友。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这(zhè)一个(gè)词(cí)来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道(dào)，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他(tā)在驴(lǘ)背上想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思(sī)考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时(shí)代(dài)理京城(chéng)的地(dì)方长官(guān)，他正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定(dìng)，思想(xiǎng)离(lí)开(kāi)了(le)眼前(qián)的事物，不知(zhī)道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下车马思(sī)考了(le)好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人(rén)之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务(wù)的(de)分(fēn)队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同(tóng)组成或由(yóu)某一(yī)军种人(rén)员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴(fù)举京(jīng)师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对(duì)照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书(shū)记(jì)载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初(chū)次(cì)到京(jīng)城长安(ān)参(cān)加科举考试，一(yī)天骑(qí)在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴上(shàng)吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美(měi)传(chuán)神，于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平(píng)民诗(shī)人结为好友。

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