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大禹(yǔ)治(zhì)水为什么(me)三过家门而不入脑筋急转弯(wān),大(dà)禹(yǔ)治(zhì)水(shuǐ)为(wèi)什(shén)么(me)三过家(jiā)门而不入

  原因:水未(wèi)治平,没空回家。

  第(dì)一拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系次经过(guò)家(jiā)门(mén)时,听到他的妻子因(yīn)分娩而在呻吟,还有婴儿的哇哇哭声。

  助手劝他进去看看,他(tā)怕耽误治(zhì)水,没有进去。

  第二次经过(guò)家门时,他的儿子正(zhèng)在他妻子的怀中向他招着手,这正是工(gōng)程紧张的(de)时候,他(tā)只是挥手打(dǎ)了下招呼,就走过(guò)去(qù)了。

  第三次经过(guò)家门(mén)时,儿子已长到10多岁(suì)了,跑过来使劲(jìn)把(bǎ)他往家里拉。

  大禹深情地抚摸着(zhe)儿子的(de)头,告(gào)诉他(tā),水未(wèi)治平,没(méi)空回家,又(yòu)匆忙(máng)离开,没(méi)进家门(mén)。

扩展资(zī)料(liào)

  大禹治水(shuǐ)(鲧禹治(zhì)水)是中国古代(dài)的神话传说故事,著名(míng)的(de)上(shàng)古大洪水传说。

  他是(shì)黄帝的后代,三皇(huáng)五帝时期,黄(huáng)河(hé)泛(fàn)滥,鲧、禹父子二人受命(mìng)于尧(yáo)、舜二帝(dì),任崇伯和夏(xià)伯(bó),负(fù)责治(zhì)水。

  大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,最(zuì)终获得了(le)胜(shèng)利(lì)。

  面对滔滔(tāo)洪水,大禹从鲧治水的失(shī)败中汲取(qǔ)教训,改变了"堵(dǔ)"的办法,对洪水进行疏导(dǎo),体现(xiàn)出(chū)他具有带(dài)领人民战胜(shèng)困难(nán)的聪明才智。

  大禹为(wèi)了治理洪水,长年(nián)在外(wài)与民众(zhòng)一(yī)起奋战,置个人(rén)利拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系益(yì)于不顾,"三过家门而不入"大禹治(zhì)水13年,耗尽心(xīn)血(xuè)与体力,终于完成了治(zhì)水的大(dà)业。

  大禹(yǔ)治(zhì)水在中华文明(míng)发(fā)展史上起(qǐ)重要作(zuò)用(yòng)。

  在治水过程中(zhōng),大禹(yǔ)依靠艰(jiān)苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念,克服重重困难(nán),终于(yú)取(qǔ)得(dé)了(le)治水的成功。

  由此形成以公而忘私、民族至(zhì)上、民为邦本、科学创新(xīn)等为内涵的大禹(yǔ)治水精神。

  大禹治水精神是中华民族精神(shén)的源头和(hé)象征。

大禹治水,三次路过(guò)家门而不入是为(wèi)什(shén)么(me)?

  大(dà)禹治水(shuǐ)三过家门而不入原因:水未治平,没空(kōng)回家。

  三过家门而不入亦称三(sān)过其门(mén)而不(bù)入,这是(shì)大(dà)禹治水中发生的故事。

  为了(le)治水,大禹曾三过家门而(ér)不敢入(rù)。

  大禹三过家门而不入,被梁搏传为美谈,至今仍为人们所传颂。

  第一次经(jīng)过(guò)家门时,听(tīng)到他羡伍(wǔ)的妻(qī)子(zi)因分娩而在呻吟(yín),还有婴儿的(de)哇(wa)哇哭声。

  助手(shǒu)劝他(tā)进去看看,他怕(pà)耽误治水,没有进去(qù)。

  第二次经过家(jiā)门时,他的儿子正在(zài)他妻(qī)子的怀(huái)中向他(tā)招着手,这正(zhèng)是工程紧(jǐn)张的(de)时候,他只(zhǐ)是挥手打了(le)下(xià)招呼(hū),就走过去(qù)了。

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  第三次经过家门时,儿(ér)子已长到10多岁了,跑过来使劲(jìn)把(bǎ)他往(wǎng)家里(lǐ)拉(lā)。

  大禹深情地抚摸着(zhe)儿子的(de)头,告诉他,水(shuǐ)未治(zhì)平,没空(kōng)回家,又匆忙(máng)离开,没(méi)进家门。

  扩展资料:

  大禹治(zhì)水历史意义:

  禹是治理洪水的最高领导人(rén),但他为(wèi)天下(xià)万民(mín)兴利除害(hài),躬亲(qīn)劳苦,手执工具,与下民一起栉风沐雨,同洪水搏斗。

  大禹治水(shuǐ)在中华(huá)文明发展史上起重要(yào)作用。

  在治水过程中,大(dà)禹依靠艰苦(kǔ)奋斗、因(yīn)势利导、科学治水、以(yǐ)人为本(běn)的(de)理(lǐ)念,克服重重困难(nán),终于取得了治(zhì)水的(de)成功。

  由此形成以(yǐ)公而(ér)忘(wàng)私、民族至(zhì)上、民为邦本、科(kē)学创(chuàng)新(xīn)等为内涵的大禹治水精神。

  大禹治水精神(shén)是中华(huá)民(mín)族精(jīng)神的(de)源头和象征(zhēng)。

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