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善哉善(shàn)哉(zāi)是什(shén)么意思(sī)啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意(yì)思

　　善(shàn)哉(zāi)善哉的意(yì)思是“好啊”，是(shì)一个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的(de)意(yì)思(sī)，古人(rén)经常在(zài)他人(rén)说了(le)某(mǒu)句有(yǒu)道(dào)理的句(jù)子时(shí)说这(zhè)个词，来表示他的赞同(tóng)，后(hòu)来在佛(fú)经翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至(zhì)用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同(tóng)，后佛经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思

　　僧人用(yòng)作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既可(kě)以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可以表示(shì)不满(mǎn)，甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在(zài)他人(rén)说了某(mǒu)句有道理的句(jù)子(zi)时说，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是(shì)中(zhōng)国古代(dài)文(wén)言(yán)中(zhōng)的赞叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻译(yì)借(jiè)用(yòng)词汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常(cháng)用词。

　　④僧(sēng)人用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是(shì)一返敬句赞叹(tàn)的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来(lái)深入人心(xīn)，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜(lián)悯对(duì)方(fāng)等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善(shàn)根，二回向(xiàng)西方极乐世漏液慎界，三使善者(zhě)增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿(shòu)、无(wú)量(liàng)光(guāng)、无(wú)边光、无(wú)碍光(guāng)、无等(děng)光……”大(dà)本(běn)无(wú)量寿经粗(cū)列(liè)12个(gè)含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大(dà)神(shén)力、大愿(yuàn)力，致心(xīn)称(chēng)念十声“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学(xué)人往(wǎng)生西方极乐世界。

　　善哉善哉(zāi)是(shì)什(shén)么意思(sī)啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善(s已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人hàn)哉是(shì)什么(me)意思(sī)是善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句有道理的句子(zi)时说(shuō)这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词的。

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善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)啊(a)，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么(me)意思(sī)

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊(a)”，是一个赞美之词，有夸奖的(de)意思，古人经常在他(tā)人说(shuō)了某句有道理的句子时(shí)说(shuō)这个词，来表示他的赞同(tóng)，后来在(zài)佛经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既可以表示赞(zà已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人n)许，又可(kě)以(yǐ)表示不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古(gǔ)代文言中的(de)赞(zàn)叹(tàn)词(cí)，表示认同(tóng)，后佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头(tóu)语(yǔ)，既可以表示(shì)赞许，又可以表示(shì)不(bù)满(mǎn)，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过(guò)”后的(de)赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人(rén)经(jīng)常在(zài)他人说了某句有道理的(de)句子(zi)时说，来(lái)表(biǎo)示他的(de)赞同

　　③本是中(zhōng)国(guó)古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一(yī)返(fǎn)敬句赞叹的话：太(tài)好(hǎo)了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法(fǎ)门自古以(yǐ)来深入人心，绝大(dà)多数学佛四(sì)众在打招呼、赞(zàn)叹、随(suí)喜、祝(zhù)福或怜(lián)悯对方等场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛(fú)号种(zhǒng)善(shàn)根，二回向(xiàng)西(xī)方(fāng)极乐世漏液慎界，三使善者增(zēng)善(shàn)、福者增福；四(sì)使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿(shòu)、无量光(guāng)、无边(biān)光(guāng)、无(wú)碍光(guāng)、无等光(guāng)……”大(dà)本(běn)无(wú)量寿经粗(cū)列12个含义，实际(jì)含(hán)义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念(niàn)十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生西方极乐(lè)世(shì)界。

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