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  一(yī)山放过一山拦(lán)全诗原版(bǎn),一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全诗是什么(me)诗是(shì)“一山放过一山(shān)拦”正确的句子是“一山(shān)放出一山拦”,全诗内容是:莫(mò)言下(xià)岭便无(wú)难,赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢的。

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  “一山放(fàng)过一山拦”正确(què)的句(jù)子(zi)是“一山放出一(yī)山拦(lán)”,全诗(shī)内容是(shì):

  莫言下(xià)岭便(biàn)无难(nán),赚得(dé)行人错喜欢。

  政入万山围子里,一(yī)山放出一山拦。

  出(chū)自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其(qí)五(wǔ)》。

  译文(wén):

  不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈子里,真是过了一山又一山。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不要(yào)说。

  ②赚得:骗(piàn)得(dé)。

  得,一作(zuò)“的(de)”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈(quān)子”。

  ⑥放(fàng)出:这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思。

  一作(zuò)“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内(nèi)容(róng)很(hěn)平常,读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

  它的佳处(chù),就在于作者善于从日常生活里人(rén)们习(xí)见的现象(xiàng)中,敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验(yàn),并用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现出来,能给人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与(yǔ)启示(shì)。

  第一句当头喝起。

  “莫(mò)言下岭(lǐng)便无难”,这(zhè)是一(yī)个富于包孕的诗(shī)句。

  它包含(hán)了(le)下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过程,以及对所历艰难(nán)的种种感受(shòu)。

  正因为上山艰难,人们(men)便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松(sōng)。

  开头一(yī)句,正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

  “莫言(yán)”二(èr)字,像是自诫,又像是提醒(xǐng)别(bié)人,耐(nài)人寻味。

  第(dì)二句申说(shuō)、补足首句。

  “赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的(de)风趣。

  行人心自中下岭的坦易,与(yǔ)它(tā)实际上的(de)艰难正成(chéng)鲜明对比,因此说“赚”——行人是(shì)被自己(jǐ)对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

  诗人在这(zhè)里只点出而不说破,给读者留下悬(xuán)念,使下两句的出现更引人(rén)注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第二cos180°是多少,cos180度等于多少句留(liú)下的悬念进(jìn)行解释。

  本来(cos180°是多少,cos180度等于多少lái),上山过程中要攀登(dēng)多少道山(shān)岭,下山过程中也会(huì)相应遇到多(duō)少道山(shān)岭(lǐng)。

  山本无知,“一(yī)山放过一山拦”的形容(róng)却(què)把(bǎ)山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

  它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷(mí)人(rén)阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而(ér)行人的(de)种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦(fán),直至(zhì)恍然大悟,也都(dōu)在这一“拦”一“放”的(de)重复(fù)中体现出来了。

  诗人(rén)借助景物描写和生(shēng)动形象的比喻,通(tōng)过写山区行路的感受,说明一个(gè)具有普遍(biàn)意(yì)义的深刻道理:人们无(wú)论做什(shén)么事,都要对前(qián)进道路上的困难(nán)作好充分的估(gū)计,不要被一(yī)时的成(chéng)功所陶(táo)醉。

  创作背景:

  杨万(wàn)里一生力主抗战(zhàn),反对屈(qū)膝投(tóu)降,所以一直不得重用。

  宋孝宗登基(jī)后,便被外放做官。

  宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙图(tú)阁出为江东(dōng)转运副使,权领(lǐng)淮西、江东军马钱(qián)粮,治所(suǒ)在建康(今江苏南京)。

  绍熙三(sān)年(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴,乞祠(cí)。

  这组诗第六(liù)首中“政是(shì)行(xíng)人肠断时,子规得得向人啼”意思是(shì)正是路上的行人(rén)愁(chóu)苦(kǔ)悲痛(tòng)之时(shí),杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

  可(kě)知非绍熙二(èr)年(nián)事(shì),当作于绍熙三年春,诗人时年六十六岁(suì)。

  他外出途经松源时,见群山环(huán)绕,感(gǎn)慨不已,于是写下这组诗。

  作者简介:

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷(tíng)秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初(chū),知奉(fèng)新县,历(lì)太常博士、太子侍读(dú)等。

  光(guāng)宗即位(wèi),召为秘书监。

  主张抗金(jīn)。

  工诗(shī),与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名,称南(nán)宋四大家。

  初学江西(xī)派,后学王安石及晚唐诗,终自(zì)成一家,擅长“活(huó)法”,时称诚斋体。

  一生作诗二(èr)万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集(jí)》。

一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全(quán)诗

  一山放过一山拦全诗(shī)如下:

  莫言(yán)下岭便(biàn)无难,赚得(dé)行人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

  政入万山围子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过(guò)松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男(nán),汉族。

  吉州吉水(shuǐ)(今江西省吉水县)人(rén)。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四(sì)大(dà)诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

  全诗译(yì)文1:不要说从山岭上下(xià)来就没有困难,骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

  好(hǎo)比行走在群山的包围之中(zhōng),你刚攀过(guò)一座山,另一座山立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路。

  全诗译文2:不要说(shuō)什么上山(shān)艰难下山容(róng)易,骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

  真(zhēn)正走(zǒu)起来才(cái)发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里,真是过了一山又一(yī)山。

  注(zhù)旁芦释:

  松(sōng)源、漆(qī)公店:地名,当今在今皖南(nán)山区(在今江(jiāng)西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早(zǎo)餐,做(zuò)早饭(fàn),也(yě)指清晨起来做早餐(cān)。

  莫言:不要说,不(bù)要觉(jué)得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢:白(bái)白地(dì)喜欢(huān),空欢喜(xǐ)。

  一(yī)作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

  政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一(yī)作(zuò)“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  放出(chū):这里是把行人放过去的(de)意思。

  一作“放(fàng)过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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