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高山流水(shuǐ)是什么(me)意思(sī)服务项目，服(fú)务里面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高(gāo)山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若(ruò)高山(shān)，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代(dài)流(liú)传最广的曲目之一。100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴弦(xián)，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山(shān)）北面游览时，突(tū)然遇到(dào)了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿(ná)出随身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后叫(jiào)道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也(yě)正在附近躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉(jué)心旷(kuàng)神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多(duō)时了，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了(le)由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米yǔ)，赶紧起身和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高(gāo)山，赋意(yì)在曲调之(zhī)中，钟子期在(zài)一旁听(tīng)后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一(yī)座高峻(jùn)无比的山啊！”伯(bó)牙又沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明义(yì)的(de)功夫(fū)实在是太高明了，您所说(shuō)的跟我心里(lǐ)想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第(dì)二(èr)年伯牙(yá)来会(huì)钟子(zi)期时(shí)，得(dé)知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语言(yán)表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然(rán)动听，可惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音(yīn)绕梁，三月(yuè)不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水(shuǐ)是：是酒吧的(de)特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是(shì)上面一个(gè)杯子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流(liú)露(lù)杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出自己店里的(de)特(tè)色然后给这个特色(sè)其(qí)一个优雅的(de)名字，来吸(xī)引更多的顾(gù)客(kè)到自(zì)己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意(yì)思(sī)指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民间的(de)掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支(zhī)竹签(qiān)，一(yī)根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在(zài)巨大(dà)的工(gōng)作压力下，似(shì)乎越容易(yì)缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会(huì)的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域方面，都有了(le)实质性的突(tū)破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到(dào)了传统理发行业，在(zài)战(zhàn)火纷(fēn)飞(fēi)的(de)年代里(lǐ)亦不被湮没，得(dé)到(dào)了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫(gōng)廷的必(bì)备项目，由技术(shù)高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米(ér)今重(zhòng)庆成都更是大(dà)街小巷(xiàng)比(bǐ)比(bǐ)皆(jiē)是。

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