七月既望是什么意思,壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思是既望是小月农历十六日,大月农历十七日,表(biǎo)示(shì)满月后一天的。
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七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思(sī),壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思(sī)
既望(wàng)是小月农历(lì)十(shí)六(liù)日(rì),大月农历十七日,表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。
“望”即“望日(rì)”,指阴历(lì)每月十五。
“既”表示达到的状态(tài)。
既望(wàng),汉语词(cí)语,拼音是jì wàng。
出处(chù):《书·召诰》:“惟二(èr)月(yuè)既(jì)望。
越六日乙未,王朝步自(zì)周,则至丰。
”孔颖达疏:“周公摄政七年二月(yuè)十六日,其日为庚寅,既日(rì)月(yuè)相望矣(yǐ)。
於已望后六日乙(yǐ)未(wèi),为二月二(èr)十一日。
”《释名·释天》:“望,月满之名也(yě)。
月大(dà)十(shí)六日,小十五(wǔ)日,日在(zài)东(dōng),月在西,遥相望也(yě)。
”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解讲疏》:“暨(jì)七(qī)月既望,乃敬捨宝躯,爰及舆冕(miǎn),自(zì)缨已降,凡九十九物。
”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日夜玩月二十(shí)韵》:“暮(mù)景中秋爽,阴灵既(jì)望(wàng)圆(yuán)。
”王国维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸(bà)考》:“既望,谓十五六日以后至(zhì)二十(shí)二三日。
”
壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)
这句话的意思是:壬戌年秋,七月十六日,苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟游玩。
出处:《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋
壬戌之神乱秋,七(qī)月既望,苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下。
清风(fēng)徐来,水波不兴。
举(jǔ)酒(jiǔ)属客,诵明月之(zhī)诗,歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章(zhāng)。
少焉(yān),月(yuè)出(chū)于(yú)东山(shān)之上(shàng),徘(pái)徊于斗牛之间。
白露横(héng)江,水光接天。
白话释义(yì):
壬戌年秋,七(qī)月十六(liù)日(rì),苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。
清风阵阵拂(fú)来,水面波澜不起。
举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关的(de)文章,歌颂窈窕这一章(zhāng)。
不一(yī)会儿,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。
白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面,清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际。
创作背景:
《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的(de)时期(qī)之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。
元(yuán)丰五(wǔ)年,苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月(yuè)十五两次泛游赤壁,写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题(tí)的赋,后(hòu)人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》,第(dì)二篇为《后赤壁赋》。
此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描(miáo)写,既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感,也从苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之情怀,全赋情(qíng)韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì),实是文赋中之佳作(zuò)。
全赋在布(bù)局与结构安排(pái)中(zhōng)映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构思,情韵深致(zhì)、理意透辟,在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位,并对之后(hòu)的赋(fù)、散文(wén)、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。
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既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日,大月农历十七(qī)日,表示(shì)满月后一天。
“望(wàng)”即“望日”,指阴(yīn)历每月(yuè)十五。
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既望,汉语词语,拼音是jì wàng。
出处:《书·召诰(gào)》:“惟二(èr)月既望。
越六日乙未,王朝(cháo)步(bù)自周,则至丰。
”孔颖达(dá)疏:“周公摄政(zhèng)七年二月十六日,其日为庚寅,既(jì)日月相(xiāng)望(wàng)矣。
於已(yǐ)望后(hòu)六(liù)日(rì)乙未,为二月二十(shí)一(yī)日。
”《释名·释天(tiān)》:“望(wàng),月满(mǎn)之名也。
月大十六日,小十五日,日在东,月在西,遥相望也(yě)。
”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解讲疏》:“暨七月既望,乃敬捨宝躯,爰(yuán)及(jí)舆冕,自缨已降,凡九十九物。
”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八(bā)月十(shí)五日夜玩月二十韵》:“暮景中秋爽,阴灵既望圆。
”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》:“既望,谓十五六日以后至二(èr)十(shí)二三日。
”
壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思
这(zhè)句(jù)话的意思是:壬(rén)戌年秋,七(qī)月十(shí)六日,苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。
出处:《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋
壬戌之神乱秋(qiū),七月既望,苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。
清风徐(xú)来,水波不兴。
举酒(jiǔ)属客(kè),诵明月(yuè)之诗,歌窈窕之章。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横(héng)江,水光接(jiē)天(tiān)。
白(bái)话释义:
壬戌年秋(qiū),七月十六日,苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。
清风阵(zhèn)阵拂(fú)来,水面波澜不起。
举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的(de)文章(zhāng),歌颂窈窕这一(yī)章。
不一(yī)会儿,明月从(cóng)东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。
白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江(jiāng)面,清泠(líng)泠的(de)水光连(lián)着天际(jì)。
创(chuàng)作背景:
《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。
元丰(fēng)五(wǔ)年,苏轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁,写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋(fù),后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》,第二篇为《后赤(chì)壁赋》。
此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描写(xiě),既从客之(zhī)口中(zhōng)说出了(le)吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀,全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟,实是文赋中之佳作。
全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术构思,情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟,在中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位,并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了(le)重大(dà)影响(xiǎng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了