九方皋相马原文及译文及(jí)寓意(yì)，九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时(shí)候(hòu)，要(yào)抓住本质特征，不(bù)能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下(xià)也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一(yī)至于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您(nín)的子侄中(zhōng)间(jiān)有没(méi)有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良(liáng)马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样的(de)马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一样(yàng)地快，而且尘(chén)土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是(shì)些才智低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别一般(bān)的良马(mǎ)的方(fāng)法(fǎ)，不(bù)能告诉他(tā)们(men)识别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人(rén)，他观察识别(bié)天下难得的好马的本(běn)领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹什么样(yàng)的马呢(ne)?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人(rén)去(qù)把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来，一看(kàn)，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来(lái)对他(tā)说：“坏了!您(nín)所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么(me)能懂得(dé)什么是(shì)好(hǎo)马，什(shén)么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说(shuō)道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样(yàng)的(de)境(jìng)界(jiè)吗?这正是(shì)他胜过(guò)我(wǒ)千万倍(bèi)乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的(de)天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不(bù)见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗(yí)漏了(le)他所不需(xū)要观察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这样的(de)相马，包(bāo)含着(zhe)比(bǐ)相马本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵(qiān)回驯养使用(yòng)，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的(de)好马(mǎ)。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文(wén)言文翻(fān)译(yì)和(hé)寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文(wén)告诉我们看问题要抓住(zhù)事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文(wén)言(yán)文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您(nín)寻找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对(duì)于一般(bān)的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天(tiān)下(xià)难得的千里(lǐ)马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起(qǐ)来(lái)，让(ràng)人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子(zi)们(men)都(dōu)是(shì)才(cái)能(néng)低下的人，对于好马(mǎ)的特征(zhēng)，我可以告(gào)诉他(tā)们，对于千里(lǐ)马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相(xiāng)马的(de)经验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的(小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)de)。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担过柴(chái)的人当(dāng)中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去(qù)寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月后(hòu)，回来(lái)报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)问：“那是什么样(yàng)的马呢(ne)？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公(gōng)派人去(qù)取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，就把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人连(lián)马(mǎ)的毛色与(yǔ)公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样(yàng)的境界(jiè)！他真是高出我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到(dào)的(de)是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的(de)精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的；只视(shì)察(chá)他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高于千里(lǐ)马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果(guǒ)然(rán)是名不(bù)虚(xū)传(chuán)的、天下(xià)少有的千里马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜(cài)者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以千(qiān)万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所(suǒ)不(bù)见；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属(shǔ)于诸(zhū)家学派(pài)著作，是一(yī)部智(zhì)慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给(gěi)人以(yǐ)启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子(zi)、列子弟(dì)子以及(jí)列子后(hòu)学(xué)著(zhù)作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式来表(biǎo)达精微的(de)哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言(yán)故事一百(bǎi)零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示是九方(fāng)皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之(zhī)下(xià)也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯(bó)乐(lè)而(ér)谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可(kě)以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的(de)良马是(shì)可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没(méi)有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一(yī)样地快(kuài)，而且尘土(tǔ)不扬，不留(liú)足(zú)迹。

　　我的(de)子(zi)侄(zhí)们都是些才智低下的人，可(kě)以告诉他们识(shí)别一般的良马的方法，不能(néng)告诉他们识别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下(xià)难得的好马的本领绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接(jiē)见了九方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了(le)三个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么(me)样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐(lè)找来对(duì)他说(shuō)：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不(bù)知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这(zhè)正是他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察(chá)地(dì)是马的(de)天赋的内在(zài)素质，深(shēn)得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察(chá)他所需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需要观(guān)察(chá)的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这样的相马，包含着比相马本身价值更(gèng)高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯养使(shǐ)用(yòng)，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和(hé)寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我们看问题要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下(xià)面为大家整理了(le)九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见伯乐(lè)说：“您的(de)年纪(jì)大了(le)！您(nín)的(de)家族中有谁能够继(jì)承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一(yī)般(bān)的良马，可以(yǐ)从其(qí)外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下难得(dé)的(de)千里马，好像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们(men)都是才(cái)能(néng)低下(xià)的人，对于好马的(de)特征，我(wǒ)可以告诉(sù)他们(men)，对于千里(lǐ)马的(de)特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经(jīng)验来判(pàn)断，他(tā)们(men)是无(wú)法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过菜、担(dān)过柴的(de)人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相(xiāng)马(mǎ)技术不在我(wǒ)之(zhī)下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到各(gè)处寻找了三个月(yuè)后，回(huí)来报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那(nà)是一匹黄(huáng)色(sè)的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是一匹(pǐ)黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色(sè)与公母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌辨(biàn)不出(chū小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短))来，又怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声(shēng)说(shuō)道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样(yàng)的境(j小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)ìng)界！他(tā)真是(shì)高出我(wǒ)千(qiān)万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋看(kàn)到的(de)是马的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的(de)；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价(jià)值，远远高于(yú)千(qiān)里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来(lái)后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下(xià)之(zhī)马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其(qí)所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古(gǔ)代思想(xiǎng)文化(huà)史(shǐ)上著(zhù)名(míng)的典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史(shǐ)故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓言形式来表(biǎo)达(dá)精微的哲理(lǐ)。

　　共有神(shén)话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个(gè)，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故事和哲(zhé)理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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