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本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句

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  闻(wén)过则喜(xǐ)是什么意思,闻(wén)过(guò)则喜后面一句是什(shén)么(me)是【释义(yì)】听到别人指出自己的过错而高(gāo)兴的。

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闻(wén)过(guò)则喜是什么(me)意思(sī),闻过(guò)则喜后面一句(jù)是什么(me)

  【释义】听到别人指(zhǐ)出(chū)自(zì)己(jǐ)的过(guò)错而(ér)高兴。

  形容(róng)乐于(yú)接(jiē)受批(pī)评(píng),希望(wàng)别人指(zhǐ)出自(zì)己(jǐ)的过错。

  【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接受(shòu)批评的(de)问题时,举出(chū)了(le)我国历史上的三个人(rén)来:子路、禹和舜。

  子路,春(chūn)秋时鲁国(guó)人,姓仰(yǎng)名由(yóu),孔(kǒng)子弟(dì)子之一,为人(rén)诚(chéng)实,刚直好勇。

  他很愿意别人指出他(tā)的缺点。

  指出的时候,他(tā)不(bù)但不生气,而且(qiě)还(hái)很(hěn)高兴,所(suǒ)以说(shuō)他“闻过则喜”。

  (子路,人告之以有过,则喜。

  )禹,是(shì)古代传说中的夏朝开(kāi)国君主,曾经治平了(le)洪水的大患。

  他和(hé)尧、舜等同是(shì)被(bèi)人(rén)们传(chuán)颂的古(gǔ)代(dài)圣王。

  他非常(cháng)虚心(xīn),听到别人对他(tā)的善言(yán)劝告时,往(wǎng)往(wǎng)感激得下拜。

  (禹闻善言,则(zé)拜)舜(shùn),也是传说(shuō)中的古代圣王(wáng),人称“大舜”,禹的帝(dì)位就(jiù)是(shì)舜禅让给他(tā)的。

  孟子说,舜比(bǐ)禹要(yào)更伟大。

  他能善与(yǔ)人同(tóng),舍己从人,与人为善。

  所谓“善与(yǔ)人同(tóng)”,就是把(bǎ)成绩优点看作不是个人(rén)独(dú)有、而是和群众共同的。

  所谓“舍己从人”,就是(shì)舍弃(qì)自己的缺(quē)点(diǎn),遵从别(bié)人(rén)的优点。

  舜曾在历山耕(gēng)过田,在(zài)河滨烧过窑(yáo),又在雷泽捕过鱼(yú)。

  从他做(zuò)农民、做陶工、做渔夫(fū),直到做天子,所有的(de)长处没有(yǒu)哪样不是向别人学习来(lái)的。

  吸取别人的长处以(yǐ)提高自己(jǐ),从而更多(duō)地为大家做些好事,这就叫做“与人(rén)为善”。

  (大舜有大焉(yān),善与人(rén)同,舍已从人,乐取于人以为善。

  自耕(gēng)稼(jià)、陶、渔以至为帝,无(wú)非取于(yú)人者。

  取诸人以为善,是与人(rén)为善者也。

  )“闻(wén)过(guò)则喜”,后来人们也说作“闻过色喜”。

  “舍己(jǐ)从人”,后来变作放(fàng)弃(qì)自己的主张、听从别人意见的意思;

  也叫“舍己为人”,是牺牲自己的利益(yì)、为别人(rén)服(fú)务的意(yì)思。

  “与人为善(shàn)”,后来也有(yǒu)些(xiē)变(biàn)了,成了与人和(hé)睦相处的意思(sī)。

闻过则喜下一句是(shì)什(shén)么

  闻过(guò)则喜下一句是:知(zhī)过不讳

  出自:宋·陆九渊《与傅全美书》:“故其闻过本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句则喜,知过不讳(huì),改过不(bù)惮。

  ”

  译文::听(tīng)到别人说自(zì)己有错应当高兴,知道(dào)自己的过(guò)失应当不隐讳,而改正(zhèng)自己的过错应(yīng)当(dāng)毫(háo)不害怕。

  南宋的思想家陆九渊(yuān)用(yòng)这(zhè)一典故,扩(kuò)充了关于知过(guò)必改的含义(yì),提出了三旦首层意思。

  1、不怕人指(zhǐ)出错误

  2、知道错(cuò)了不自欺欺人,自(zì)己仔细分析错误的由来

  3、坚决地改正错误。

扩展资料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严(yán)格地(dì)约束自己。

  2. 【出自】:宋(sòng)·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》:“严于律己,出(chū)而见之(zhī)事(shì)功;心乎爱民,动必关(guān)天治道(dào)。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补充式;作谓语、补语;含褒义;指(zhǐ)严格地约束自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂亮的言(yán)词掩饰自己的过失和(hé)错误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人之过也必文(wén)。

  ”(意思:一个小人对于自(zì)己的过错,总(zǒng)想办法(fǎ)说(shuō)出一套(tào)理(lǐ)由(yóu),把过错掩盖起(qǐ)来(lái)。

  )

  3. 【语法】:联模(mó)饥数合式;作谓语、宾语、定(dìng)语;含贬义.

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