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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔区别
都(dōu)塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦(xián)乐器(qì)。外形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大(dà)水瓢,音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。
音色(sè)清脆、悠扬。
弹(dàn)布尔(ěr):维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器(qì)。
琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦(xián),内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同(tóng)度音。
音色(sè)明净,非常动听。
新疆弹拨乐器(qì)有哪些
新疆弹拨乐器(qì)有哪些
导语: 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦,及用琴竹击(jī)弦而发(fā)音的乐器总(zǒng)称。
弹拨乐器分横式与竖式两类。
横式,如:筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴200克等于多少毫升水,200克是多少ml水和独弦(xi200克等于多少毫升水,200克是多少ml水án)琴等;竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木(mù)聂等。
下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨(bō)乐器。
希望大(dà)家喜欢(huān)。
1、弹拨尔
“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最(zuì)长的乐(lè)器,长1米多,琴(qín)体(tǐ)像半个(gè)水勺(sháo),琴(qín)体和琴头用桑木或红(hóng)木做成(chéng),用钢丝弦五根,内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音(yīn),与中(zhōng)弦成四(sì)野悄(qiāo)五(wǔ)度关(guān)系,音色明净,十(shí)分动听。
2、热瓦甫
图为(wèi)最大的热瓦甫。
热瓦甫(fǔ)多为木制,外形独特。
上部是细长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲,最下(xià)方是一个半球形的(de)共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。
它的音色(sè)清亮、纯净,表(biǎo)现力强,所以大多用于独(dú)奏。
热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵,更有美观大方(fāng)的外形,琴身由(yóu)很多牛角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样的花(huā)纹,并带有规(guī)则性的纹路和图案(àn),显得(dé)美观(guān)大(dà)方,且极具民族(zú)特(tè)色。
3、都塔尔
(最大的都(dōu)塔尔)传(chuán)统的.都塔尔(ěr),构(gòu)造(zào)与弹布尔相似,外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分(fēn)组成(chéng)。
制作材(cái)料多采用(yòng)经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木(mù),弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。
都(dōu)塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器,它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外,还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等(děng)。
4、卡龙琴
卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器,史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆(cuì)悦耳,近似(shì)古筝,但比古筝的音(yīn)色(sè)更明亮(liàng),是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐(lè)器。
它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。
5、艾捷克
艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎(zhā)克,起源于古代(dài)的波斯。
因流行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地,所以又(yòu)名多(duō)朗艾(ài)捷(jié)克,是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器,现盛行(xíng)于南疆一(yī)带,主要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。
6、萨它尔
萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦的乐器。
萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似,因音色明亮,常常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演(yǎn)唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器(qì)。
据《乐师史》记载,早在十四、十五世纪(jì),维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地,并成为维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱(ài)的拉弦(xián)乐(lè)器。
7、胡西它尔
胡西它尔(ěr),原(yuán)名“艾西它(tā)尔(ěr)”,是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。
“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思(sī),“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦,合起来(lái)的(de)意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器”。
久已失传,近年才得以复苏,形似曼多林,音色脆(cuì)亮,可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。
8、唢呐
唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最(zuì)初流传于波斯、阿(ā)拉(lā)伯(bó)一带,是古代波斯语Surnā的音译。
它发音高亢、嘹亮,过(guò)200克等于多少毫升水,200克是多少ml水去多(duō)在(zài)民(mín)间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和地(dì)方(fāng)曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应(yīng)用,后(hòu)经(jīng)过(guò)不断发展改(gǎi)进,不但丰(fēng)富(fù)了演奏(zòu)技(jì)巧,而且提高了表现力,现已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器,并广(guǎng)泛应用于(yú)民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。
9、达甫
达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民(mín)最(zuì)喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之(zhī)一,被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂(hún)”。
鼓框木(mù)制,圆而扁平,周围装有许多小(xiǎo)铁环,表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮,其中以(yǐ)蟒皮音色最好。
它的(de)发音清脆(cuì)响亮,声(shēng)音力度变化(huà)幅(fú)度较大,技巧(qiǎo)灵活,可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的(de)作用。
有了它(tā),一切都有了激(jī)情。
手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮,在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用,是名(míng)副其实的总指挥(huī)。
同时(shí),它的声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大,技(jì)巧灵活,携带方便,可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。
10、纳格纳(nà)鼓
纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称。
纳(nà)格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看(kàn)起来像一个(gè)花盆(pén),鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每(měi)套(tào)分(fēn)大中小三组,每组两个,一奏高音,一奏低(dī)音,相差4—5度,用木(mù)捧敲击。
;未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 200克等于多少毫升水,200克是多少ml水
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了