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独肖有哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以此形成(chéng)一(yī)种观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文(wén)化中的(de)形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征。

　　十(shí)二(èr)生肖是由十一(yī)种来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还(hái)有传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古人(rén)以这十二(èr)种动物的(de)习(xí)性来分配(pèi)各个(gè)地(dì)支，例如：老鼠是夜(yè)间活(huó)动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之(zhī)时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当(dāng)时农(nóng)业(yè)社会的生(shēng)活起居作息(xī)系系相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献记载未(wèi)解(jiě)决十二(èr)生肖的文(wén)化源头，古(gǔ)今(jīn)学者对(duì)社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面此众(zhòng)说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等分十二分，用十二支表示，而十(shí)二支配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应(yīng)关系。

　　明(míng)代大学(xué)士王鏊认为，二(èr)十八种(zhǒng)动物配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以(yǐ)七曜(yào)统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十(shí)二属加一倍(bèi)者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现(xiàn)十二(èr)生肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说难(nán)免有附会，二八星宿配(pèi)动物(wù)的(de)记载要晚于十二(èr)生(shēng)肖。

岁(suì)星说

　　木星十(shí)二年运行一周天，从木星位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁(suì)毁(huǐ)，三岁康，三(sān)岁旱，另(lìng)说是(shì)天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁(suì)一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生(shēng)活环境存在周期(qī)，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不(bù)相同(tóng)，不同年份出生的(de)人如能(néng)模仿当(dāng)年生长旺盛的动(dòng)物，从(cóng)而形成(chéng)生(shēng)肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无(wú)生(shēng)物(wù)或自(zì)然(rán)现(xiàn)象的图形作为本氏族的保护神和(hé)标志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野(yě)兽(shòu)的混合形(xíng)象形象就(jiù)是远古(gǔ)各地(dì)的图腾神(shén)。