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从善如流(liú)的上一句(jù)是什么(me)？论语，从善如流的上一句(jù)是什么？三(sān)年级

　　“从(cóng)善如流”是成语，没有上一句(jù)，意思是听从好的(de)意见(jiàn)像水往低处流一样自然，形(xíng)容能(néng)迅速(sù)而(ér)顺畅地接(jiē)受别人的(de)正确(què)意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八年(nián)》：“君子曰：从(cóng)善如(rú)流，宜哉。

　　”“从善如流(liú)”造句：1、他能从善(shàn)如流，就是他所以成功的原(yuán)因。

　　2、一向固执(zhí)己见的总经理，这次竟然一改作风，从善如(rú)流了。

　　3、既然大家都想提早散(sàn)会，我就从善如流吧(ba)！4、在位者如果不能从善如流(liú)，但知师心自用，便将成为独裁一(yī)个。

　　5、权(quán)位越高的(de)人，越要从善(shàn)如(rú)流，这样才能(néng)建(jiàn)立(lì)伟大的事功(gōng)。

从善如流(liú)的上一句

　　从善如流没有上一(yī)句。

　　从善如(rú)流(liú)，汉语(yǔ)成语，拼(pīn)音为cóng shàn rú liú，意思(sī)是形容能(néng)迅(xùn)速而顺畅地(dì)接受别人的正(zhèng)确意见(jiàn)。

　　出自《左(zuǒ)传(chuán)·成公八年》。

　　从：听从；善：好的，正确(què)的；如流：好像流水向下，形(xíng)容迅(xùn)速。

　　形(xíng)容能迅速地接(jiē)受别(bié)人的好意(yì)见(jiàn)。

　　主谓式；作谓(wèi)语、宾语、定语；指听(tīng)从别人(rén)的意(yì)见(jiàn)。

　　示例：鲁迅《华盖集续编·马上(shàng)日记》：“八毛！”他也立刻懂得，将五分钱让去(qù)，真是“从(cóng)善如流”，有(yǒu)正人君子的风度。

　　从善如流(liú)的意思是指采(cǎi)纳高(gāo)明正确的意(yì)见和建(jiàn)议，接受善意的规劝，像流(liú)水那样畅(chàng)快(kuài)而(ér)自然。

　　比喻乐于接受别(bié)人正确的(de)意(yì)见(jiàn)。

　　出(chū)自《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善(shàn)如流，宜哉。

　　’”　公(gōng)元(yuán)前(qián)585年(nián)，郑国不敌楚国的进攻，求救于(yú)晋(jìn)国。

　　晋将栾书奉命裤尺(chǐ)基前去救援，使(shǐ)楚军退兵回(huí)国(guó)。

　　后栾书(shū)又(yòu)去攻(gōng)打(dǎ)蔡国，蔡国急忙向楚国求(qiú)救(jiù)。

　　楚(chǔ)国只好派(pài)公子申(shēn)和公子成率(lǜ)军救(jiù)蔡。

　　晋大(dà)将赵同和赵括向栾(luán)书(shū)请战，准备率兵攻打援蔡的楚军(jūn)。

　　这时(shí)，栾书的部下智庄子、范文子(zi)、韩(hán)献子阻(zǔ)止说，此次与(yǔ)楚军交战，胜(shèng)了也不(bù)光荣，败困大了则会令(lìng)人(rén)羞耻，于(yú)是建议收兵回国。

　　栾书采纳了(le)他们(men)的建议。

　　军(jūn)中(zhōng)有人对(duì)此持(chí)异议，认为辅佐栾(luán)书的有十一个(gè)人，只(zhǐ)有智庄子等三人主张收(shōu)兵，而主战的人占多数(shù)，因此应按多数人的想(xiǎng)法行事。

　　栾书回答：“正确的意(yì)见才(cái)能(néng)胡(hú)谨代表多数。

　　智庄子他们(men)是贤(xián)人，他(tā)们(men)的(de)正确意见(jiàn)便能(néng)代表多数人的想法。

　　”于(yú)是，他下(xià)令退(tuì)兵回国。

　　过了两年(nián)，栾书(shū)率兵攻(gōng)下了蔡国(guó)后，又想(xiǎng)去攻(gōng)打(dǎ)楚国。

　　智庄子、范文子、韩献子等人分(fēn)析了具体情况后，又建议栾书暂时不要(yào)攻打楚国，而去攻沈国。

　　栾书又一次(cì)采纳了他们的(de)建议。

　　栾书能旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容(néng)正(zhèng)确听取部下的意见，时人便称赞栾(luán)书以从善如(rú)流的(de)意思说：“栾书听从好的、正确的(de)意见，就像流水向下(xià)那样，迅(xùn)速而又自然。

　　”

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