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世(shì)界四(sì)大文(wén)化(huà)名人是哪4个，世界四大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期重要的人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最重要的作(zuò)家(jiā)，杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上(shàng)一位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代(dài)表(biǎo)作家，开辟了(le)“香草美人”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈(qū)原的影响。

　　屈原作品的(de)出现，标志着中(zhōng)国(guó)诗歌进入了一个(gè)由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要(yào)作(zuò)品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的源(yuán)头(tóu)之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是(shì)文艺复兴(xīng)时期(qī)的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁(suì)时(shí)，他提(tí)出了(le)日心(xīn)说，否定了教(jiào)会的权威，改(gǎi)变了(le)人类(lèi)对自然(rán)对(duì)自身(shēn)的看法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信(xìn)日(rì)心说，并认为日心(xīn)说与其并无矛(máo)盾，并经过长年的观察和(hé)计算完成他的伟大著(zhù)作《天体运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷(léi)出生(shēng)于法国中(zhōng)部的希农(nóng)城，十几岁后(hòu)，拉(lā)伯(bó)雷接受(shòu)了宗教教育(yù)，进(jìn)修道院(yuàn)当(dāng)了修(xiū)士。

　　期间开始学习希(xī)腊文，来(lái)了解希腊和(hé)罗马的古(gǔ)代(dài)文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学攻读医学，用了两个(gè)月的(de)时间获(huò)得(dé)了学(xué)士学位，当(dāng)上了医(yī)师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然(rán)受到(dào)民众欢迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位(wèi)。

　　1545年(nián)，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王死去，小说又被(bèi)列为禁(jìn)书，拉伯(bó)雷被迫(pò)外(wài)逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回(huí)国(guó)后的拉(lā)伯(bó)雷在学(xué)校教书(shū)，教书期间，他完(wán)成(chéng)了《巨人(rén)传》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人社会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗(shī)力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕(pī)尔(ěr)”，是(shì)英国文学(xué)史(shǐ)上最(zuì)杰出的戏剧家(jiā)，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的(de)作家(jiā)，全世界(jiè)最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是(shì)高唱着莎士比亚(yà)的赞歌，举着他(tā)的旗帜前(qián)进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一页(yè)．就使(shǐ)我一生都属于他了(le)。

　　读(dú)完第一部，我就像(xiàng)一个生下来的盲人，一只(zhǐ)奇(qí)异的手在(zài)瞬间使我(wǒ)的双眼看到(dào)了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克思的心目中所占(zhàn)的(de)位置也(yě)是独一无二(èr)的，没(méi)有任(rèn)何其他作家可以(yǐ)与之(zhī)相比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以数量(liàng)来(lái)说，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之(zhī)多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是(shì)马克思(sī)科(kē)学研究过(guò)程中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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