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克己慎(shèn)独守心明(míng)性 什么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争(zhēng)什么意(yì)思

　　克(kè)己慎独(dú)守心明(míng)性意思是尊从(cóng)自己内心的良知，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此心(xīn)光(guāng)明。

　　克己：是(shì)指培养节(jié)制自己(jǐ)的(de)能(néng)力。

　　慎独：是指在个人(rén)独处(chù)时也(yě)要严格要求自己，是对个人内心深处(chù)比较(jiào)隐蔽(bì)的(de)思想意识进行自(zì)律的一种修(xiū)养方式，防止错误思想(xiǎng)及私欲，邪念(niàn)不生(shēng)，时时保持正念，对(duì)自觉性要求更(gèng)高(gāo)。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独处、独自行事。

　　意(yì)思是说严格控制自(zì)己的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉(jué)控制自己的(de)欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎(zěn)么达(dá)到“慎独”这种境界(jiè)：树立远大理想和抱(bào)负(fù)，不断地提(tí)高自(zì)己(jǐ)的修养(yǎng)。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治学态度(dù)、推动(dòng)“知(zhī)行反”认识模式，以穷(qióng)理尽性(xìng)地形(xíng)成完整的(de)系统知识、慎全独一。

克己慎(shèn)独(dú)守心明性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克人之心(xīn)克己，以(yǐ)容(róng)己之心容人。

　　出(chū)自《礼记(jì)中庸》。

　　君子(zi)慎(shèn)独(dú)，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含(hán)章(zhāng)可贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间，当(dāng)养天地浩(hào)然正气，行光明磊(lěi)落(luò)之(zhī)事，克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性，以克人之心克己(jǐ)，以容己之心容人(rén)。

　　意思(sī)是君子在独处时，即使(shǐ)别(bié)人看不见、听不见，也(yě)要谨慎不苟，不做(zuò)违反道德(dé)法律之事(shì)，不负良知(zhī)，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于(yú)律己。

　　对(duì)慎独的(de)解读：

　　慎独表明的(de)是一种人生态度，表里如一；彰显(xiǎn)的是一(yī)种(zhǒng)人(rén)生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹(qín)哗国(guó)历史(shǐ)上涌现出许(xǔ)多秉持(chí)这一野轿操守的君(jūn)子：如(rú)东汉杨震“天(tiān)知(zhī)、地知(zhī)、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时(shí)刘备“勿以恶小而(ér)为之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无愧于心”；元代许衡不食(shí)无主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主”；清(qīng)代叶存仁概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续(rén)“不畏(wèi)人知畏己知(zhī)”，凡(fán)此种(zhǒng)种，无(wú)一不是(shì)慎(shèn)独自律、追求道德完善的体现(xiàn)。

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