第一次听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候还(hái)以(yǐ)为(wèi)这是围绕烧饼写得一首歌(gē)呢(ne)，后(hòu)来(lái)才知道原来(lái)这是(shì)大(dà)名鼎鼎的(de)明(míng)朝开国元勋(xūn)刘伯(bó)温所做出的预言，既然(rán)是预言我们肯定要来说(shuō)一(yī)下刘伯温都预测到了(le)什么事情(qíng)，预测的到(dào)底(dǐ)准不准确(què)咯，首(shǒu)先(xiān)我们要了解烧饼歌(gē)全(quán)文翻译带图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉的，如(rú)果不翻译成现在的白(bái)话(huà)文(wén)，大多数人(rén)别说(shuō)确定刘伯(bó)温预(yù)言(yán)是(shì)否准确了，连对方说的是(shì)什么意(yì)思(sī)可能(néng)都(dōu)还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都(dōu)预测到(dào)了什(shén)么事情(qíng)。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末(mò)明初的大文(wén)学家，政治家，军事家刘伯温(wēn)，这(zhè)位可是历史上响(xiǎng)当(dāng)当的(de)大人物，他(tā)是明朝的开国元勋(xūn)，除了精通兵(bīng)法、数理之(zhī)外(wài)还精(jīng)通天(tiān)文地(dì)理，而《烧(shāo)饼歌(gē)》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作出(chū)来的(de)。公(gōng)元1368年(nián)某一日的早(zǎo)上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测试(shì)一下刘伯温，于是(shì)便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐(jìn)见问(wèn)他(tā)碗下面盖的(de)是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一点都(dōu)不怯场，他准确(què)无误的说(shuō)出(chū)碗下面是(shì)明太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正(zhèng)是这(zhè)个开端让明太祖对(duì)刘伯温的能(néng)力(lì)非常(cháng)信服(fú)，于是开(kāi)始和他探讨更深(shēn)层(céng)的话题。当时的明太祖或许对刘伯温(wēn)的一些说法(fǎ)半信半(bàn)疑，可是我们这些现(xiàn)代人(rén)无一(yī)不感慨(kǎi)刘(liú)伯温(wēn)的(de)神机妙算(suàn)，因为(wèi)他在《烧饼歌(gē)》中预测到的很多事(shì)情竟然真的都(dōu)在历史中(zhōng)实现了，弄得如今好多(duō)人(rén)都觉得刘伯温是不是(shì)穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起(qǐ)兵(bīng)、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂出关降清等(děng)一系列重大(dà)事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害(hài)忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头了(le)，目(mù)上一刀一戊丁(选择复句例子十个，选择复句例子5个dīng)”可以凑成(chéng)“李自成(chéng)”三字；“平安镇守(shǒu)好桂(guì)花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这(zhè)些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯(bó)温在指名道(dào)姓(xìng)的(de)预测后世发展(zhǎn)。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初(chū)封(fēng)为燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二(èr)字(zì)了。还(hái)有暗(àn)喻(yù)时间的结局“相传昆(kūn)玉继(jì)龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花(huā)上九重(zhòng)”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺(shùn)则(zé)止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕是(shì)说朱(zhū)姓政(zhèng)权到顺治(zhì)皇帝时最终选择复句例子十个，选择复句例子5个完结。

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