木铎金(jīn)声是什么意(yì)思(sī)在论语(yǔ)中，木铎金声的意(yì)思是“木铎金(jīn)声”意思是(shì)古(gǔ)代的乐器或乐器(qì)发(fā)出的声音(yīn)，“铎”大约起源于夏商，是(shì)一种以金属为框的响器(qì)的。

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木铎金声是什么(me)意(yì)思在论语中，木铎金声的意(yì)思

　　“木(mù)铎金声”意思是古代的乐器或乐器(qì)发出的声音，“铎(duó)”大(dà)约起源于夏商，是一种以金属为框的响(xiǎng)器(qì)。

　　以木为舌者称为木铎，以金(jīn)为(wèi)舌者则称金(jīn)铎；

　　木(mù)铎为文，用以宣政(zhèng)布政；

　　金铎为武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自(zì)己是(shì)上(shàng)天派(pài)来教化民众的(de)。

　　因为孔子长年(nián)从(cóng)事(shì)教育，此后“木铎”就(jiù)成了教师的别(bié)名，木铎(duó)的木舌(shé)就可被比作(zuò)教师(shī)的“教化之(zhī)舌”。

　　木(mù)铎是一种铜(tóng)质的(de)铃铛，它(tā)的舌头是木头制的(de)，而不是象现在的(de)铃铛是金属的。

　　木铎不是梆子，而是(shì)一种规格(gé)较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用(yòng)于需(xū)要宣(xuān)教政(zhèng)令的时候。

　　官(guān)府有了新(xīn)的政(zhèng)令(lìng)，先派人(rén)摇(yáo)铃四(sì)方巡走(zǒu)，以(yǐ)引起大家注意(yì)，然后召集起来宣示政令。

　　后来铃(líng)舌有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再后(hòu)来，又把木铎比喻为宣扬某(mǒu)种学说、思(sī)想观念或政教的(de)人。

木铎金(jīn)声什么意思

　　木(mù)铎”和“金声”，都是(shì)古代的(de)乐(lè)器或乐器发出的(de)声音。

　　这(zhè)“木(mù)铎金(jīn)声”是什么意思呢(ne)？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说：“天下之无道也久矣，天将(jiāng)以(yǐ)夫子为木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大约雀竖起源(yuán)于夏(xià)商(shāng)，是(shì)一种(zhǒng)以金属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎，以金(jīn)为舌者则称金铎；木铎顷庆(qìng)大(dà)为文，用以宣(xuān)政布政；金铎为(wèi)武，用以指挥(天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜开的楚江指的是什么风景名胜huī)军队。

　　孔子以木(mù)铎自况，说(shuō)自己是(shì)上天派来教化(huà)民众(zhòng)的。

　　因为(wèi)孔子长年从事教育，此(cǐ)后“木(mù)铎”就(jiù)成了教师的(de)别名，木(mù)铎的(de)木(mù)舌(shé)就可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以(yǐ)北师大便以“木铎(duó)”作为校(xiào)徽标志(zhì)物(wù)，而一(yī)所大学(xué)以(yǐ)匡天下的象征物(wù)———“木(mù)铎”为自差迹己的(de)标志，也足见其雄心。

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