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　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹(dàn)琴，钟子(zi)期(qī)善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若(ruò)高(gāo)山，时若(ruò)流水，只有钟子(zi)期能领(lǐng)会(huì)其中(zhōng)的含意。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是(shì)近代流(liú)传(chuán)最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在岩(yán)石之下，心里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿出随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演奏了(le)山崩(bēng)似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近(jìn)的一(yī)丛(cóng)野菊后叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子期也(yě)正在(zài)附(fù)近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡(yí)，在(zài)一(yī)旁早(zǎo)已聆听(tīng)多时了，听到(dào)高潮时(shí)便情不(bù)自禁地发(fā)出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山(shān)，赋(fù)意在曲调(diào)之中，钟子期(qī)在一旁(páng)听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出它(tā)的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实在是(shì)太高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好(hǎo)第二(èr)年再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙(yá)来会钟子期(qī)时(s吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思hí)，得知钟子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表(biǎo)达，于是就摔破了自(zì)己从(cóng)不(bù)离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜(xī)高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚(fǔ)琴高山流(liú)水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三(sān)月不知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高山(shān)流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的(de)，吸(xī)引顾袜扰码客的一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他(tā)们会推出自(zì)己(jǐ)店(diàn)里的特(tè)色然后给这个(gè)特色(sè)其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间，民间(jiān)的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的(de)地(dì)区(qū)，越是(shì)有社(shè)会地位(wèi)的群体，在巨大(d吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思à)的工作压(yā)力下(xià)，似乎越容(róng)易(yì)缺乏，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着(zhe)社(shè)会的不断(duàn)发展，采耳无论在技(jì)告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和(hé)领域(yù)方(fāng)面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入(rù)民间，并融(róng)入到了(le)传(chuán)统理发(fā)行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得(dé)到了保存(cún)与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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