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独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的(de)传(chuán)说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象(xiàng)征。

　　十(shí)二(èr)生肖是由(yóu)十一种来自大自然界的(de)动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人(rén)以这十二种动物的习性来(lái)分配各个(gè)地支(zhī)，例如：老(lǎo)鼠是夜间活(huó)动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日(rì)出(chū)之时出来(lái)觅(mì)食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作息(xī)系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决十二生(shēng)肖(xiào)的文化源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为(wèi)二十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分(fēn)，用十二(èr)支表(biǎo)示(shì)，而(ér)十二支配属生肖(xiào)，生肖与二(èr)十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明(míng)代大学(xué)士(shì)王(wáng)鏊(ào)认(rèn)为(wèi)，二十八种动物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物即(jí)前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十(shí)二生肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿配(pèi)动物(wù)的记载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星十二年运行(xíng)一(yī)周天，从(cóng)木星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动(dòng)物在不同年(nián)份的生(shēng)活条司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文件大不(bù)相同，不同年份出(chū)生的(de)人(rén)如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物，以此推(tuī)定动物(wù)兴(xīng)衰与(yǔ)木星(xīng)年有关，十二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现象的(de)图形作为本氏族(zú)的保护神和(hé)标志，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人和(hé)野兽的(de)混合形象形象就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二(èr)生(shēng)肖除龙为(wèi)虚幻之物，其(qí)余(yú)皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两(liǎng)类，即六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的(de)而驯养，后者则一定程度骚扰人(rén)类生活(huó)，先民(mín)对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为(wèi)本(běn)氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思(sī)想意识在现(xiàn)实的遗留(liú)。

　　彝族仍(réng)用十二兽历(lì)纪日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊(xióng)罴貔貅(xiū)躯(qū)虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各(gè)部落图腾(téng)，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖(xiào)来源于原(yuán)始社会(huì)的图腾崇拜，成(chéng)令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖(gài)北(běi)俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰(chén)，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸(jìn)寻流传(chuán)于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认定(dìng)生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释(shì)干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴(bā)比(bǐ)伦的(de)黄道(dào)十二宫，汉代西域诸国仿十(shí)二宫而(ér)造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦等(děng)古国(guó)也(yě)有类似的十二生肖(xiào)，仅动(dòng)物不(bù)同，由此生肖也(yě)许并非起源于中国(guó)。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界各(gè)国都有类似的(de)动(dòng)物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说，并(bìng)以此形成一(yī)种观(guān)念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民间文化中的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠的(de)人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友好举动往往(wǎng)使别人感(gǎn)到很拘谨，他们(men)经常患得患失，不过(guò)他(tā)们有很(hěn)强(qiáng)的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏实(shí)地行(xíng)动(dòng)缓慢，有稳(wěn)扎稳(wěn)打(dǎ)的习性(xìng)。不会轻易受他人或(huò)环境的影响，按照自已意念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善(shàn)良(liáng)，善(shàn)解人(rén)意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人(rén)特别容易(yì)从当下短暂的(de)痛苦中解脱(tuō)出来。

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