子不学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非所宜这句话是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)是小孩子不(bù)肯好好学习，是很(hěn)不(bù)应该的。

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子不什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语学(xué),非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜这句话是什(shén)么(me)意思

　　出自《三字经》，是中国的(de)传统启蒙(méng)教材。

　　本文(wén)整理了(le)节(jié)选内容及译(yì)文，欢迎大家阅读(dú)。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有(yǒu)义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教(jiào)不(bù)严，师之惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼(yòu)不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方少(shǎo)时(shí)。

　　亲师(shī)友，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融四岁(suì)，能让梨。

　　弟于长，宜先知(zhī)。

　　人出生之(zhī)初，禀性本身都(dōu)是善良(liáng)的(de)。

　　天性也都相差(chà)不(bù)多，只是(shì)后天所处的环境不(bù)同和(hé)所受教育不同(tóng)，彼此的习性才形成(chéng)了巨(jù)大(dà)的(de)差别。

　　如果从小(xiǎo)不好(hǎo)好教(jiào)育，善(shàn)良的本性(xìng)就会变坏。

　　为了使人不变(biàn)坏，最重要(yào)的方法(fǎ)就是要专(zhuān)心一(yī)致地去教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子的(de)母亲，曾三次搬家，是为(wèi)了使孟子有(yǒu)个(gè)好(hǎo)的学习环境。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，孟母就折(zhé)断了(le)织布(bù)的(de)机杼来(lái)教育(yù)孟子。

　　五代时，燕(yàn)山人窦(dòu)禹(yǔ)钧教育儿子很有方法，他教(jiào)育的(de)五个儿子都很有成就，同时科举(jǔ)成名(míng)。

　　仅仅(jǐn)是(shì)供养儿女吃穿(chuān)，而不好(hǎo)好教育，是父母的过错。

　　只(zhǐ)是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学(xué)习，到老的时候既不懂(dǒng)做人(rén)的道理(lǐ)，又无知识，那么到老的时候(hòu)都很难有所作为的。

　　玉不(bù)打磨雕刻，不会成(chéng)为精美的器物；

　　而人要是不懂得(dé)学(xué)习，以自己的知(zhī)识(shí)、技(jì)能来实现自己的价值，就不懂(dǒng)得礼仪，不(bù)能成才。

　　做儿女的(de)，从小时候就(jiù)要亲近老(lǎo)师和(hé)朋友(yǒu)，以便从他们那(nà)里学习到许多(duō)为人处事的礼节和知识。

　　东汉(hàn)人(rén)黄(huáng)香九岁时就知道孝敬(jìng)父亲(qīn)，替父(fù)亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的(de)人都应该实(shí)行(xíng)和效仿(fǎng)。

　　汉(hàn)代人(rén)孔(kǒng)融四岁时，就(ji什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语ù)知道把(bǎ)大的(de)梨让(ràng)给哥哥吃，这(zhè)种尊敬和友爱兄长的道理，是(shì)每个人从小(xiǎo)就应该知道的。

子不学,非(fēi)所宜(yí)是什么(me)意思(sī)?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉不琢(zuó),不成器,人不学不知义“的(de)意(yì)思是：小(xiǎo)孩子不(bù)肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候(hòu)不好好(hǎo)学(xué)习(xí)，到老的时候既不懂(dǒng)做人(rén)运耐的道理，又无知识，能有什么(me)用呢(ne)？玉不(bù)打磨(mó)雕(diāo)刻，不会成(chéng)为精美(měi)的器物；人(rén)若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才(cái)。

　　子不学,非(fēi)所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这句(jù)话(huà)是什么(me)意思是小孩(hái)子不(bù)肯好好学习，是很(hěn)不(bù)应该的。

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子不学,非所宜什么意思(sī)，子不学,非所宜这句(jù)话(huà)是什么(me)意思

　　出自《三字经》，是中(zhōng)国的传统启蒙教材。

　　本文(wén)整理了节选内容(róng)及译文，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初(chū)，性本(běn)善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃(n什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语ǎi)迁(qiān)。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义(yì)方(fāng)。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子(zi)不(bù)学，非所宜(yí)。

　　幼(yòu)不学，老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不琢(zuó)，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能(néng)温(wēn)席(xí)。

　　孝于亲，所(suǒ)当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身都(dōu)是善良的。

　　天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受(shòu)教育(yù)不(bù)同，彼(bǐ)此(cǐ)的(de)习性(xìng)才形成了巨大(dà)的(de)差别。

　　如(rú)果从小不好好教(jiào)育，善(shàn)良(liáng)的本性(xìng)就会变坏。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最重要的方法就(jiù)是要专心一致地去教(jiào)育(yù)孩(hái)子。

　　战国时，孟子的母亲，曾(céng)三次搬家，是(shì)为了使孟子有(yǒu)个好的学(xué)习环境。

　　小孩子不(bù)肯好好学习，孟母就折断(duàn)了织布(bù)的机杼(zhù)来教育(yù)孟子。

　　五代时，燕山人(rén)窦禹钧教育儿子(zi)很有方法，他教育的(de)五(wǔ)个儿(ér)子(zi)都很有成就，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅是供(gōng)养儿女吃(chī)穿，而不好好(hǎo)教育，是父母(mǔ)的(de)过错(cuò)。

　　只(zhǐ)是教育(yù)，但不严格要求就是做老师(shī)的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘若小时(shí)候(hòu)不好好学习，到老(lǎo)的(de)时候既不(bù)懂做人的道理，又(yòu)无知(zhī)识(shí)，那(nà)么到老的时候都很难有(yǒu)所作(zuò)为的。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不会成为精美(měi)的器物；

　　而人要是不懂(dǒng)得学习，以(yǐ)自己(jǐ)的(de)知识、技能来实(shí)现自己的价值，就(jiù)不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做儿女(nǚ)的(de)，从小时候就要亲近老(lǎo)师和朋(péng)友，以(yǐ)便从他们那(nà)里(lǐ)学(xué)习到许多为人(rén)处(chù)事的礼节和(hé)知识。

　　东汉人黄香九岁时(shí)就知道孝敬父亲，替父(fù)亲暖被窝。

　　每个(gè)孝顺父(fù)母的人都应该实(shí)行(xíng)和效仿。

　　汉代人孔(kǒng)融四岁(suì)时，就知道把(bǎ)大的梨让给(gěi)哥哥吃，这(zhè)种(zhǒng)尊敬(jìng)和友爱兄长(zhǎng)的道(dào)理，是每个(gè)人从小就应该知道的。

子不学(xué),非所(suǒ)宜是什么意(yì)思(sī)?

　　1、“子不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)。

　　又(yòu)不(bù)学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不(bù)学不知义“的意思是：小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人(rén)倘若小时候不(bù)好好学(xué)习，到老的时候既(jì)不(bù)懂做人运耐的道理，又无知识(shí)，能有什(shén)么用呢？玉不打磨雕刻(kè)，不会成为精美(měi)的(de)器物；人若(ruò)是不学习，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

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