七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思(sī)是既望是(shì)小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七年二(èr)月十六(liù)日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八(bā)月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日(rì)以后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的(de)意(yì)思是(shì)：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出(chū)主(zhǔ)客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客(kè)之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在(zài)中隐慎国(guó)文学(xué)上有着(zhe)很高的文(wén)学(xué)地位，并对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗产生了(le)重(zhòng)大影响。

　　七月既(jì)望是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思是(shì)既望是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一(yī)天(tiān)的。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七年二(èr)月十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓(wèi)十(shí)山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思4px;'>山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关(guān)的(de)文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋(fù)，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言(yán)中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地位，并(bìng)对之后的(de)赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重大影响。

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