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传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思

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  杨亿巧对中杨大年对的对子(zi)好在(zài)杨亿名气大诗好干什么都是(shì)好事、文人雅事对(duì)联巧妙,音律也好的(de)确是好对(duì)联寇(kòu)准在中书省。

  他说:“水底日为天上(shàng)日。

  水底中的太阳是天(tiān)空中的太阳”没有谁(shuí)能对初,恰(qià)好(hǎo)杨亿来报告(gào)事情(qíng)。

  因为别(bié)人请他对对子(zi)。

  杨亿紧接(jiē)着说:“眼中人(rén)是面前人。

  (眼睛里面的人是面前的人)”旁边的人(rén)都称这是好(hǎo)对子此联一个是利(lì)用“水(shuǐ)”当镜子,反射成(chéng)像;

  另一个是说利用“眼”作透(tòu)镜成像(xiàng)。

  两个光学(xué)现象(xiàng)融于一(yī)联。

  巧妙之极(jí),令(lìng)人叹(tàn)服。

杨亿巧对杨大年(nián)对的对(duì)子被称为好对的原因是(shì)什么

  寇莱(lái)公(gōng)在(zài)中书。

  与同事戏作对子(zi):“水底(dǐ)日(rì)为天上日”,未有对,而会杨大(dà)年适来白事(shì),因(yīn)请其对,大年应声曰:“眼(yǎn)中(zhōng)人配兆猛是面(miàn)前人。

  ”一(yī)坐(zuò)称(chēng)为好对(duì)。

  寇准(zhǔn)在中书省猜(cāi)改。

  和同事们嬉戏做对(duì)子,他说:“水底(dǐ)日为天上日。

  (水(shuǐ)底中的太(tài)阳是天空(kōng)中(zhōng)的太阳)”没有谁能(néng)对(duì)初,恰(qià)好杨亿来报(bào)告事情,因培(péi)桥为别人请(qǐng)他对对子(zi)。

  杨亿紧接着(对方)刚停的话音说:“眼中人是面前人。

  (眼睛里面的(de)人是面前的人)”旁(páng)边的人都(dōu)称这是好(hǎo)对子。

  杨亿巧对中(zhōng)杨大(dà)年对的对(duì)子好在哪里,杨(yáng)亿巧对中会杨大年适来白事(shì)是什么意思(sī)是杨亿巧对中杨大年(nián)对(duì)的对(duì)子好(hǎo)在(zài)杨亿名(míng)气大诗好干什(shén)么都是好事、文人雅事对联巧(qiǎo)妙,音律也好的(de)确(què)是好对联寇准在中书省的。

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杨亿(yì)巧(qiǎo)对(duì)中(zhōng)杨大(dà)年对的对子(zi)好在哪里,杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意(yì)思(sī)

  杨亿巧对中杨大年对的对子好在杨亿名气大诗好干什么都是好事、文人雅(yǎ)事对联巧妙,音(yīn)律也好的确是好(hǎo)对联(lián)寇准在中书省。

  他说:“水底(dǐ)日为天上日。

传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思  水(shuǐ)底中(zhōng)的(de)太阳是天空中的(de)太(tài)阳”没有谁能对初,恰好(hǎo)杨亿来(lái)报告事情。

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  因为别人请(qǐng)他对对(duì)子(zi)。

  杨亿紧接着说:“眼(yǎn)中人是面前人。

  (眼睛里面的人是面(miàn)前(qián)的(de)人)”旁(páng)边的人(rén)都称这(zhè)是好对子此联一个是利用“水”当镜(jìng)子(zi),反射成像;

  另一个是说利用“眼”作透(tòu)镜(jìng)成(chéng)像。

  两个光(guāng)学现象(xiàng)融(róng)于一联。

  巧妙(miào)之极(jí),令人(rén)叹服。

杨亿(yì)巧对杨大年对的对(duì)子被(bèi)称为好对的(de)原因是什么

  寇莱公(gōng)在中书。

  与(yǔ)同事(shì)戏作对子:“水底日为天上日”,未有对(duì),而(ér)会杨大年(nián)适来白事,因请其对,大年应声(shēng)曰:“眼中人配兆猛是(shì)面前人。

  ”一坐称为好对。

  寇准在中书省猜改。

  和同事们嬉戏做对子(zi),他说(shuō):“水底日为(wèi)天上(shàng)日。

  (水(shuǐ)底中的太阳是天(tiān)空(kōng)中的太阳)”没有谁(shuí)能对(duì)初,恰好杨(yáng)亿(yì)来报告事情,因培桥(qiáo)为(wèi)别人请他对(duì)对子。

  杨(yáng)亿紧接着(对方)刚停(tíng)的(de)话音(yīn)说:“眼中人是面前(qián)人。

  (眼睛里面的(de)人是面前的人)”旁边的(de)人都称这是(shì)好(hǎo)对子。

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