作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家压在玻璃窗边c，在窗户边c境衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文学(xué)士学位后再入宗教学院，得神(shén)学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大(dà)学，次(cì)年(nián)到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国(guó)古代(dài)的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于(yú)台湾(wān)一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并(bìng)留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教(jiào)学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创作的(de)文学作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度(dù)为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示了花生不图(tú)虚(xū)名、默(mò)默(mò)奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好(hǎo)处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的(de)关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有(yǒu)对(duì)香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参压在玻璃窗边c，在窗户边c考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地山简介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名(míng)落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后(hòu)全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广东读(dú)书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学(xué)士学位后再入(rù)宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学(xué)，次年(nián)到英国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文(wén)和(hé)中国古代(dài)的(de)金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期(qī)新(xīn)文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年(nián)毕业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文(wén)学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香(xiāng)港大学(xué)文学院主任(rèn)教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创(chuàng)作(zuò)的文学(xué)作(zuò)品多以(yǐ)闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主(zhǔ)要著(zhù)作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟加(jiā)拉民(mín)间故事(shì)》等，与(yǔ)印度文(wén)学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作(zuò)家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来写，真实(shí)地记(jì)录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受(shòu)到(dào)的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花(huā)生的(de)情景，通过压在玻璃窗边c，在窗户边c谈(tán)论(lùn)花生的好处(chù)，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚(xū)名、默默(mò)奉(fèng)献的(de)品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不(bù)要(yào)做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人，表(biǎo)达(dá)了作(zuò)者不为名利，只求有(yǒu)益(yì)于社(shè)会的人生理想和(hé)价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前(qián)一(yī)年于《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题(tí)。

　　文物(wù)部(bù)分(fēn)既(jì)有对(duì)器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考(kǎo)古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是(shì)汉字(zì)改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了(le)作者(zhě)对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并(bìng)讨论了国学(xué)的价值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百(bǎi)科-许地山(shān)

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