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日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音,推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释

  推(tuī)敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句(jù),反(fǎn)复琢磨,反(fǎn)复思考。

  这(zhè)一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个(gè)典故。

  下面整理了原文及翻译(yì),供大家参(cān)考。

《推敲》原文及翻(fān)译(yì)

  贾岛初赴举,在京师(shī)。

  一(yī)日,于驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧敲月下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观者讶(yà)之。

  时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊(yī),车骑(qí)方出,岛不(bù)觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所(suǒ)得诗句。

  韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并(bìng)辔而(ér)归(guī),共论诗(shī)道,留(liú)连累日(rì),因与岛为布(bù)衣(yī)之交。

  译文(wén):

  贾岛初(chū)次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一(yī)天他在驴背上(shàng)想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思考没(méi)有定下来(lái),便(biàn)在驴背上(继续(xù))吟诵,伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲的(de)动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当(dāng)时韩愈临时代(dài)理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官,他正带车马出巡(xún),贾岛不知(zhī)不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的(de)手势。

  于是一会儿就被(韩愈(yù))左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

  贾岛详细(xì)地回答了(le)他在酝酿(niàng)的诗句(jù),用“推”字(zì)还(hái)是(shì)用“敲(qiāo)”字(zì)没有(yǒu)确定,思想(xiǎng)离开了(le)眼前的事物(wù),不知道要回避。

  韩愈停(tíng)下车马思考(kǎo)了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回(huí)家,一同谈论作诗的方法,互相(xiāng)舍不(bù)得离(lí)开,共游好几天。

  (韩愈(yù))因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为(wèi)了(le)普通人(rén)之间的交往。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字(zì)阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举:参加科举考试。

  京(jīng)师:京城(chéng),此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决(jué)定不(bù)下来(lái)。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势(shì)。

  引手做(zuò)推敲之势:伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

  讶:对……而(ér)感到诧异。

  韩退(tuì)之(zhī):指韩(hán)愈(yù),字退之,唐代文(wén)学家,为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首(shǒu)。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队,由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组(zǔ)成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师(shī),一日于驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之(zhī)未定,遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留连论诗,与为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

  古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关注(zhù)我们(men)关注推敲对照(zhào)翻(fān)译原文(wén)拼音版对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》一书记载着:岛初赴举京师,一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城长安(ān)参加(jiā)科举考试,一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌(sù)寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

  ”始欲(yù)着“推”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于(yú)驴上吟哦(ó),时时引手(shǒu)作推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后来又想要用(yòng)“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字(zì)更精美传神(shén),于是在驴背上吟咏诵读(dú),还不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

  这(zhè)时,吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三部分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  随从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)面前,贾岛一一解释说出自(zì)己吟(yín)得(dé)的诗句。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很久,对(duì)贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而(ér)行回到(dào)官府。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  很长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为(wèi)大官,韩愈却(què)与贾岛这个(gè)平民诗人结为(wèi)好友。

  推敲文言文原文及翻(fān)译注音,推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注(zhù)释(shì)是推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句,反复(fù)琢磨(mó),反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音,推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

  推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句,反复(fù)琢磨,反复思考。

  这(zhè)一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故(gù)。

  下面整理了(le)原(yuán)文及翻译,供大家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴(fù)举,在(zài)京师。

  一日,于驴上得(dé)句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴上(shàng)吟哦,引手作(zuò)推敲之(zhī)势(shì),观者讶之。

  时韩退之权京(jīng)兆伊,车骑方出(chū),岛(dǎo)不觉,行至第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归(guī),共(gòng)论诗道,留连累日(rì),因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考试,在(zài)京城。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天(tiān)他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字,反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来(lái),便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做着推和敲的(de)动(dòng)作(zuò)。

  看到的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

  当时韩(hán)愈(yù)临时(shí)代理京城的地方长官,他正带车马(mǎ)出(chū)巡(xún),贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪仗队(duì)的)第(dì)三节,还(hái)在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的(de)侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng),思(sī)想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物,不(bù)知道要回避(bì)。

  韩(hán)愈停(tíng)下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕

  ”两人(rén)于(yú)是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法,互相舍不得离开(kāi),共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳人(rén)。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参加科(kē)举(jǔ)考试(shì)。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢(zuó)磨(mó),反复(fù)锤炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指(zh日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕ǐ)从“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时(shí):不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来(lái)。

  讶(yà):对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退之(zhī):指韩愈,字退之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。

  权(quán):临时代(dài)理。

  仪(yí)仗队:仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队,由陆、海、空三军人(rén)员共同(tóng)组成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云(yún):岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定(dìng),遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前(q日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕ián),岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

  韩立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲(yù)着“推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟(yín)哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  开始想要(yào)用“推”字,后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直未能确定(dìng)用哪个(gè)字更精美传神,于(yú)是在驴背上吟咏诵(sòng)读(dú),还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

  这时(shí),吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第(dì)三部分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

  随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自己(jǐ)吟(yín)得(dé)的诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ),对贾岛说(shuō)道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交。

  很长(zhǎng)时间二人不舍离开,讨论(lùn)诗(shī)歌写作,虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为好友。

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