然则全国(guó)之(zhī)事的然则是什么意思，然则(zé)全国(guó)之事的(de)然则翻译是“然则全国之事(shì)”的“然则”是连词，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”的。

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然则全国之事的然则是什么意思，然(rán)则全(quán)国之事的然(rán)则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词(cí)，意思是“已然这(zhè)样，那么(me)…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这样，那么全(quán)国(guó)的事。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽(shòu)》。

　　原文节选：一(yī)老河兵闻之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求(qiú)之于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙(shā)性松浮(fú)，水(shuǐ)不能冲石，其反(fǎn)激之力(lì)，必(bì)于石下(xià)迎水处(chù)啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再(zài)转。

　　转(zhuǎn)转不(bù)已(yǐ)，遂(suì)反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠(diān)乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然(rán)则全(quán)国之事，但知其一，不(bù)知(zhī)其二者多矣，可据理臆断欤？全文(wén)层次明晰，其行文结构首要环绕石(shí)兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)和(hé)尚和普通人相(xiāng)同，由于对外界事物(wù)的(de)知道(dào)有限，依(yī)照惯例(lì)思(sī)想(xiǎng)划着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石(shí)兽，当然是(shì)找不(bù)到(dào)；

　　可是(shì)学者依照自己(jǐ)从书本上(shàng)学来的常(cháng)识(shí)进行推(tuī)理也(yě)不正(zhèng)确(què)，他的(de)一(yī)套理论或许能让(ràng)世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍(réng)是(shì)现实，依(yī)照学者(zhě)的理论和办(bàn)法(fǎ)向地下(xià)发掘，必定也(yě)是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等(děng)习性(xìng)有更(gèng)详尽的了解(jiě)，因而能电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊得出(chū)正确的定(电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊dìng)论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照(zhào)老河(hé)兵的办法在上游电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊寻觅，公然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思？

　　然则(zé)是连词(cí)，,意思是(shì)“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清(qīng)代文学家纪昀创造的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱，固(gù)颠；求(qiú)之地中，不更颠乎(hū)？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然(rán)则全(quán)国之岩(yán)山(shān)事，但知(zhī)其一，不知(zhī)其二(èr)者多矣，可据(jù)理臆(yì)断欤？

　　译文：到河的下(xià)流寻(xún)觅石(shí)兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它(tā)们，不是更张狂吗?”依照他(tā)的话（去寻(xún)觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么(me)全国的(de)事，只(zhǐ)知道(dào)表面现象(xiàng)，不知道底子道理的状况有许多，莫(mò)非(fēi)能(néng)够依据(jù)某个道理(lǐ)就片面判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇(piān)文章用简练的(de)言语叙述(shù)了一则十分(fēn)有教育(yù)含义的寓(yù)言故事，讴歌了赋有实(shí)践经验(yàn)的(de)老(lǎo)河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散中家的(de)愚(yú)笨(bèn)，挖苦了(le)儒道学的自(zì)以为高超。

　　关于人们的思(sī)想和知道(dào)具有(yǒu)较大(dà)的(de)启示(shì)和指导含(hán)义(yì)。

　　全文(wén)层次明晰，其(qí)行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业(yè)打开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘(jué)出(chū)日(rì)子(zi)中的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家(jiā)和普通人相同，由于对(duì)外界事(shì)物的知道(dào)有(yǒu)限，依照惯(guàn)例(lì)思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当然(rán)是找不到。

　　可是学者(zhě)依(yī)照自己从书本上学(xué)来的(de)常识(shí)进(jìn)行推理也(yě)不正(zhèng)确，他(tā)的一(yī)套理论或许能(néng)让世(shì)人(rén)暂(zàn)时服气，可是现实(shí)仍(réng)是现实(shí)，依照学者(zhě)的理论和办(bàn)法向地(dì)掘胡下(xià)发掘，必定也(yě)是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于终年与河流(liú)打(dǎ)交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更详尽的了(le)解(jiě)，因而能(néng)得出(chū)正确的定(dìng)论：石(shí)头(tóu)逆(nì)流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找(zhǎo)到(dào)了石兽。

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