德(dé)先生赛先生指的是什(shén)么人，五四(sì)运动德(dé)先生赛先生(shēng)指的是什么是德(dé)先生(shēng)和赛先(xiān)生(shēng)是对民主和科学(xué)的一个(gè)形象的称(chēng)呼，是(shì)五四运(yùn)动重要的两面(miàn)旗帜的。

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德先生赛(sài)先(xiān)生指的是什么人(rén)，五四运动德(dé)先生赛先(xiān)生(shēng)指的是什么(me)

　　其中德先(xiān)生Democracy即为(wèi)民(mín)主，赛先生Science即(jí)为科学(xué)。

　　“德先生”、“赛先生”是对(duì)民主(zhǔ)和科学的一个形象的称(chēng)呼，是新文化运动(dòng)期间的(de)两面(miàn)旗帜。

　　由于民主（Democracy）、科(kē)学(xué)（Science）的音译以德、赛开头，为(wèi)便于传播，便形象的称为“德先生”、“赛先生”。

　　政(zhèng)治方面：帝国(guó)主义加紧侵略；

　　军阀统治，日(rì)趋(qū)黑暗，必(bì)须继续进行反(fǎn)帝(dì)反封建斗争。

　　经济方面：一(yī)战期间，中(zhōng)国民族(zú)资本主义进一(yī)步发展。

　　民族资产阶(jiē)级力量壮大，登上(shàng)政治舞台，强烈(liè)要求实(shí)行民(mín)主(zhǔ)政治(zhì)，发(fā)展资本主义，这是根本原因。

　　思想文化方面(miàn)：辛亥革命后，西方启蒙思想进(jìn)一步传(chuán)播，民主共和的思想深入人心。

　　阶级方面：资产(chǎn)阶级强烈要求在中国(guó)实行民(mín)主政治。

　　1.提倡民(mín)主科(kē)学(xué)，反(fǎn)对专制、愚昧和迷信。

　　这也是新(xīn)文化运动的口号，由陈独秀(xiù)首先提出(chū).他所说的(de)“民主”，这要是指法兰西式(shì)的资(zī)产阶(jiē)级民(mín)主政治，他所说的“科(kē)学(xué)”是指自(zì)然科学和看待客(kè)观(guān)事(shì)物(wù)的科学观点。

　　2.提(tí)倡新道德，反对旧道德。

　　旧道德主要是(shì)指(zhǐ)以孔子学说为代表(biǎo)的儒家传统道(dào)德，其核心内容是三纲五常。

　　新道德就是指男女平等、个性(xìng)解放等。

　　3.提(tí)倡新文学(xué)，反对旧文学。

　　新文化运动又是(shì)一场(chǎng)文学(xué)革命，《新青年(nián)》提出了提(tí)倡白话文、反对文言文，提倡新文学、反(fǎn)对旧(jiù)文学的口号。

　　《新青年》先(xiān)后(hòu)发表(biǎo)了(le)胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的(de)《文(wén)化(huà)革命论》——文(wén)学革命(mìng)由(yóu)此开(kāi)始。

德先生(shēng)，赛先(xiān)生分别指(zhǐ)的是谁

　　“德先(xiān)生和赛(sài)先生”是对民主和科学的一个形(xíng)象的称呼(hū)，也是含友中(zhōng)国新文化运动(dòng)期(qī)间的两(liǎng)面旗帜。

　　其中：“德(dé)先生(shēng)”：即(命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么jí)命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么“Democracy”，德莫克拉西（音译）——意为：“民主(zhǔ)”，所谓“民主”是指(zhǐ)民(mín)主(zhǔ)思想和谈唯(wéi)槐民主政治；“赛(sài)先生”：即“Science”，赛因斯（音译）——山(shān)清意为：“科学”，所(suǒ)谓“科学”是指近代自然科(kē)学法(fǎ)则(zé)和科(kē)学(xué)精神。

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