琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的(de)乐器(qì)总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音(yīn)，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度关(guān)系(xì)，音色(sè)明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球(qiú)形(xíng)的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案(àn)，显得美观大方(fāng)，且极(jí)具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传(chuán)统(tǒng)的(de).都塔尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用经过自(zì)然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多(duō)的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代(dài)的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地，所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民(mín)间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔(ěr)的(de)外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明(míng)亮，常常用于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才得(dé)以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过(guò)不(bù)断发展改进(jìn)，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐(lè)器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐(lè)队中起着统一节(选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好jié)奏和(hé)速(sù)度的作用，是(shì)名副其(qí)实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小三(sān)组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲(qiāo)击(jī)。

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