木铎金(jīn)声(shēng)是什么意思(sī)在论(lùn)语中，木(mù)铎(duó)金(jīn)声(shēng)的意(yì)思是“木铎金声”意(yì)思是古代的乐器或乐器(qì)发出的声(shēng)音，“铎”大约(yuē)起源于夏商，是一(yī)种以金属(shǔ)为框(kuāng)的响(xiǎng)器的。

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木(mù)铎金声是什么意思在论语中，木(mù)铎金声的意思

　　“木铎金声”意思是古代的乐器或乐器发(fā)出的声音，“铎”大约(yuē)起源于夏商(shāng)，是(shì)一(yī)种以金属为(wèi)框(kuāng)的响器。

　　以木为舌(shé)者称为木铎，以金(jīn)为舌(shé)者则(zé)称金(jīn)铎；

　　木铎为(wèi)文，用以(yǐ)宣政(zhèng)布政；

　　金(jīn)铎(duó)为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以(yǐ)木铎(duó)自况(kuàng)，说自(zì)己(jǐ)是上(shàng)天派来教化民众的。

　　因为(wèi)孔子长(zhǎng)年从事(shì)教育，此后“木铎”就成了(le)教师的(de)别名，木(mù)铎(duó)的(de)木舌就可被比(bǐ)作教(jiào)师的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它的舌头(tóu)是木头制的，而不(bù)是象现在(zài)的铃(líng)铛是(shì)金属阴肖有哪几个生肖的。

　　木铎不是(shì)梆子，而是(shì)一种规(guī)格较大的(de)铃铛 。

　　古代用(yòng)于需要宣教政令的时候。

　　官(guān)府(fǔ)有了新的(de)政令(lìng)，先(xiān)派人(rén)摇铃四方巡走，以引起大家(jiā)注意，然(rán)后召集起(qǐ)来宣(xuān)示(shì)政令。

　　后来(lái)铃舌有金属(shǔ)的(de)，叫金铎(duó阴肖有哪几个生肖)。

　　再后来(lái)，又把木铎比喻(yù)为(wèi)宣扬某(mǒu)种学说、思想(xiǎng)观念或政教(jiào)的人。

木铎金声什(shén)么(me)意思(sī)

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐器发出的声音(yīn)。

　　这(zhè)“木铎金(jīn)声”是什么意思(sī)呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下(xià)之无道也久矣，天将以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎”大约雀竖起源于夏(xià)商，是一种以金属为框的(de)响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎，以(yǐ)金为(wèi)舌者则称金铎；木(mù)铎(duó)顷庆大为文(wén)，用(yòng)以(yǐ)宣(xuān)政布政；金铎为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己(jǐ)是上(shàng)天派(pài)来教化民众的。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子(zi)长年从事教育，此后“木铎”就成了教师的(de)别(bié)名，木(mù)铎的木(mù)舌就可被比作(zuò)教(jiào)师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便(biàn)以“木铎”作为校徽标志物，而一所(suǒ)大学以匡天下的(de)象征物———“木铎”为自差迹己的标志，也足见其雄心。

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