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杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文原文杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧(yōu)彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡(wáng)气(qì)。
若屈伸(shēn)呼吸,终日在天中行止(zhǐ),奈何忧(yōu)崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)”
其人曰(yuē):“天果积气,日月星宿,不(bù)当坠耶”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之(zhī)有光耀者,只(zhǐ)使(shǐ)坠(zhuì),亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。
”
其人曰(yuē):“奈地坏何”
晓(xiǎo)之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。
若躇(chú)步跐蹈,终日在地上行止,奈何(hé)忧(yōu)其(qí)坏”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。
杞人忧天翻译古代杞国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn),自己无处(chù)存身,便食(shí)不下(xià)咽,寝不(bù)安(ān)席。
另外又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁,就(jiù)去开导他,说:“天不(bù)过是积聚的(de)气(qì)体罢了,没(méi)有哪个地方没有空气的。
你一举一(yī)动,一(yī)呼一吸,整天都(dōu)在天空里活动(dòng),怎么还担(dān)心天会塌下来呢?”
那人(rén)说:“天是气体,那日、月(yuè)、星、辰(chén)不就会掉下来(lái)吗?”开导他的人说:“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气中(zhōng)发(fā)光的东西,即(jí)使掉下(xià)来,也不会伤害什么。
”
那(nà)人又说:“如(rú)果地陷下去怎么办?”
开(kāi)导(dǎo)他的(de)人说:“地不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了(le),填(tián)满了四处,没(méi)有(yǒu)什么(me)地(dì)方是(shì)没有土块的,你行(xíng)走跳(tiào)跃,整天(tiān)都在地(dì)上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”
(经过这(zhè)个人(rén)一解(jiě)释)那个杞国人才放下心来(lái),很(hěn)高兴;
开导(dǎo)他(tā)的人(rén)也放了心,很高兴(xīng)。
杞人忧(yōu)天的故事公元前611年(nián),楚国遇上严(yán)重(zhòng)灾荒,饿(è)死(sǐ)不少百姓(xìng),楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。
楚之四邻(lín)乘其危(wēi)难群(qún)起(qǐ)攻楚(chǔ)。
庸国(guó)国君遂起兵东进(jìn),并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今(jīn)枝江)大举伐楚(chǔ),楚(chǔ)国危(wēi)在旦夕。
楚庄王火(huǒ)速派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。
公(gōng)元前611年,楚与秦(qín)、巴三国联(lián)军大举(jǔ)破庸,庸都(dōu)方城四面(miàn)楚歌,遂为三国所灭,楚王(wáng)实现了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。
时间来到了唐代(dài)。
陆象先是(shì)唐朝一(yī)个很有(yǒu)气(qì)量的人(rén)。
当时太平(píng)公(gōng)主专权,宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣(chén)都投靠她,只(zhǐ)有象先(xiān)洁身自(zì)好,从不(bù)去巴(bā)结。
先(xiān)天二年,太平公主事发被杀,萧至忠等被诛。
受这件事牵连的人很(hěn)多,象先暗中(zhōng)化解,救了(le)许多人,那些人事后都不知道。
先(xiān)天三年,象先出任剑南道按察使,一个(gè)司马(mǎ)劝象先说(shuō):“希望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。
要不然,恐(kǒng)怕没(méi)人会(huì)听我(wǒ)们的。
”象先(xiān)说:“当政的(de)人讲理就可以(yǐ)了(le),何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。
”
六年,象(xiàng)先出任蒲(pú)州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)。
吏民有罪了,大多开导(dǎo)教(jiào)育(yù)一(yī)番,就放了。
录事对象先说:“明公(gōng)您不鞭打他们,哪里有威风!”象先说:“人情都差不多(duō)的(de),难道他们(men)不明白我的(de)话如果要用刑,我看应该先从你(nǐ)开始。
”录事惭愧地退了下去。
象先常(cháng)常说:“天下本来无(wú)事,都是人自己给自己找麻烦,才(cái)将事情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸(yōng)人(rén)自扰(rǎo))。
如果在开始就能清醒这一点,事情就简单多了。
”
杞人忧天原文及翻译注释(shì)
杞人忧天的(de)翻(fān)译(yì)及原文如下:
译(yì)文:
杞国(guó)有(yǒu)个人担心天地会崩(bēng)塌,自己(jǐ)没有(yǒu)可(kě)以生存的地(dì)方,于指渗是睡(shuì)不着吃不下。
又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国人的担心(xīn)而担心(xīn),就去劝导他,说(shuō):“天(tiān)不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了(le),没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有空气的。
你(nǐ)的(de)举止(zhǐ)呼吸,整(zhěng)天都在空气中进行,为什么还担心天(tiān)会塌下来呢?”
那人(rén)说:“天果真是积(jī)聚的(de)气体,那么太(tài)阳、月亮、星星就(jiù)不(bù)会掉下来吗(ma)?”劝导他的人(rén)说:“太阳(yáng)、月亮、星星也(yě)是空气中发光的气(qì)体,即使掉下来(lái),也不会伤害到谁。
”
那人(rén)又说:“如果地陷(xiàn)下去了怎么办?”劝(quàn)导他的人说:“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了,它填满了(le)四处,没有哪个地(dì)方(fāng)是(shì)没有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。
你的行走,整天都在地(dì)上进(jìn)行,为什(shén)么还担心地会陷(xiàn)下去呢?”于是(shì)那个杞国人才放下心(xīn)来很开心,劝导他的人(rén)也放下心(xīn)来很开(kāi)心(xīn)。
原文(wén):
杞国(guó)有人忧天地崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝食(shí)者(zhě)。
又有忧彼之所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡气巧中。
若屈伸呼吸(xī),终日在天中行止,奈(nài)何忧崩坠乎?”其(qí)人(rén)曰:“天果积气,日、月(yuè)、星宿(sù),不当坠(zhuì)耶?”
晓之者曰:“日、月(yuè)、星宿,亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。
”其人(rén)曰:“奈(nài)地(dì)坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处(chù)亡(wáng)块。
若躇步跐蹈,终(zhōng)日在地上行止,奈何(hé)忧其坏(huài)?”其人舍然大喜,晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。
详细(xì)介绍:
《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道(dào)家经典著作《列(liè)子(zi)》中(zhōng)记载的(de)一则(zé)寓(yù)言(yán)。
这则寓(yù)言(yán)通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的(de)故事,嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无必(bì)要(yào)的(de)担心和龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业无穷(qióng)无尽的忧愁,既自扰又扰(rǎo)人(rén)的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心(xīn)。
全文寓意深刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑严谨(jǐn),文气贯通,一气(qì)呵成。
这则(zé)寓(yù)言(yán)见于《列(liè)子·天瑞篇》。
列(liè)子(zi龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业)为了(le)在文(wén)章中形象地(dì)说(shuō)明其(qí)宇宙观与自(zì)然观,又(yòu)从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人(rén)生观而采(cǎi)用了这则寓言。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了