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　　“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人”这(zhè)句话的意思是：劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼脑力(lì)劳动者统治(zhì)人，体力劳动者(zhě)被人统治。

　　“劳心(xīn)者(zhě)治人(rén)，劳力者治于(yú)人”出自《孟(mèng)子》的《滕(téng)文(wén)公章句上(shàng)》。

　　这句(jù)话中的(de)劳心者就(jiù)是指领导者(zhě)，劳力(lì)者指的是(shì)被(bèi)管(guǎn)理(lǐ)者(zhě)了(le)。

　　人都(dōu)想当领导(dǎo)，但(dàn)是成为(wèi)一(yī)个(gè)领导者真的不容易，成功领导的关(guān)键是(shì)成功管(guǎn)理他人的(de)能力。

　　“遇横(héng)逆之(zhī)来(lái)而不(bù)怒，遇(yù)变故之起而不惊，当非常之谤(bàng)而(ér)不辨”，可(kě)以做领导者(zhě)；

　　有胆识(shí)，有立场，有广泛的交(jiāo)际能力(lì)，能独当一面，可以做(zuò)中(zhōng)级领导；

　　识人不爽，用(yòng)人不刻，加(jiā)上上(shàng)面的所有的特质，才能做一(yī)个高(gāo)级(jí)领导；

　　如果个中(zhōng)能力运用自(zì)如，做一个顶级领(lǐng)导就没有(yǒu)问题了(le)。

　　内在素质越高，成为领导(dǎo)者的级别(bié)也(yě)越高(gāo)。

　　比如，识人是内功，也是(shì)成(chéng)为(wèi)领导必修(xiū)的基础课。

　　千军易得(dé)，一将难求；

　　组织(zhī)的成功得力于20%的(de)人的努力，成功(gōng)的(de)领导都具有一双识人慧眼。

　　用人是内(nèi)功(gōng)的体现，一(yī)匹狼领导的(de)羊群(qún)能够(gòu)打败一只羊领导(dǎo)的狼群(qún)。

　　没有无用的(de)人，只(zhǐ)有错(cuò)误的(de)位置。

　　把(bǎ)正确的人放(fàng)在正确的位置，这是高明的用人方法。

　　能识人、会(huì)用人，更具有领导素(sù)质，就可以(yǐ)考(kǎo)虑做(zuò)领导了。

劳心者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)。是什么意思(sī)？

　　意思是(shì)：下(xià)等的做体力劳动，中等的橘羡做脑力劳动(dòng)，上(shàng)等的统治者别(bié)人，该句引申于孟子的(de)《孟(mèng)子·滕文公(gōng)上》，原文如(rú)下：

　　原文：故(gù)曰：或劳心，或劳力；劳心者(zhě)治人，劳力者治于人；治(zhì)于人者食人，治人者食于人：天下之通义。

　　释义：所以说有的人做脑力劳动，有(yǒu)的(de)人做(zuò)劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼体力劳动；脑力(lì)劳动(dòng)者统治人，体力(lì)劳动者受人统(tǒng)治；被统治者供养别(bié)人，统(tǒng)圆伏拍(pāi)治者被人供养，这是(shì)普天之下通行的原(yuán)则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子(zi)及(jí)其弟(dì)子万章(zhāng)、公孙丑等(děng)著。

　　最早见于赵岐《孟子(zi)题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书·艺文(wén)志》著录(lù)《孟子(zi)》十一篇，现(xiàn)存七篇十四卷。

　　总字数三万五(wǔ)千余字(zì)，260章(zhāng)。

　　相(xiāng)传(chuán)另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系(xì)明姚士粦(lín)伪作）。

　　书(shū)中记载(zài)有孟子及其弟子的政(zhèng)治、教厅裤育、哲学、伦理等思(sī)想观(guān)点和政治(zhì)活动。

　　古代(dài)考试主要考(kǎo)《四书》与《五经》。

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劳心者治人(rén)劳(láo)力者治于人这句话的意思是(shì)什(shén)么，劳心者治人 劳力者治于(yú)人(rén)是什么意思(sī)

　　“劳心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”这句(jù)话(huà)的意思是：脑力劳动(dòng)者统治人，体(tǐ)力劳动者(zhě)被人统(tǒng)治。

　　“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力(lì)者治(zhì)于(yú)人”出(chū)自《孟(mèng)子》的(de)《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳(láo)心者(zhě)就是指领导者，劳力者指(zhǐ)的是被管理(lǐ)者了。

　　人都想(xiǎng)当领导(dǎo)，但是成为(wèi)一个领导者真的(de)不容(róng)易，成功领导的关键是成功(gōng)管理(lǐ)他人的(de)能(néng)力。劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼p>

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故之起而不惊，当非常(cháng)之谤(bàng)而不辨”，可以做领导者；

　　有胆识(shí)，有立场，有(yǒu)广(guǎng)泛的(de)交(jiāo)际能力，能独当一面(miàn)，可以(yǐ)做中(zhōng)级领(lǐng)导；

　　识人不爽(shuǎng)，用人不刻，加上上面的所有(yǒu)的特质，才能做一(yī)个高(gāo)级(jí)领导；

　　如果(guǒ)个中能力运用自如(rú)，做一(yī)个顶级领导(dǎo)就(jiù)没有问题了(le)。

　　内(nèi)在素质越高，成为(wèi)领导者(zhě)的级(jí)别(bié)也(yě)越高。

　　比如，识人是内功，也是成为领导必修(xiū)的(de)基础课(kè)。

　　千(qiān)军易(yì)得，一将难求；

　　组织的成功得力于(yú)20%的(de)人的努(nǔ)力，成(chéng)功的领(lǐng)导都具有一双识人(rén)慧(huì)眼。

　　用(yòng)人是内功的体(tǐ)现，一匹狼(láng)领导的(de)羊群能够打(dǎ)败一只(zhǐ)羊领导的狼群。

　　没有无用的(de)人(rén)，只(zhǐ)有错误(wù)的(de)位置(zhì)。

　　把正确的人放在正确的(de)位(wèi)置，这是(shì)高(gāo)明的用(yòng)人方法(fǎ)。

　　能识(shí)人、会用人，更(gèng)具有领导素质，就(jiù)可以考虑做领(lǐng)导了。

劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于人。是什么(me)意思？

　　意(yì)思(sī)是：下等(děng)的做体(tǐ)力(lì)劳动，中等的(de)橘羡做(zuò)脑力(lì)劳动，上等的统治者别(bié)人(rén)，该(gāi)句(jù)引(yǐn)申于孟(mèng)子的《孟(mèng)子(zi)·滕文公上(shàng)》，原文如下：

　　原文(wén)：故曰(yuē)：或劳心，或劳力；劳心者治人(rén)，劳(láo)力(lì)者治于人；治于(yú)人者食人，治人者食于人：天下之(zhī)通义(yì)。

　　释(shì)义(yì)：所以(yǐ)说有的人做脑力(lì)劳(láo)动，有的人(rén)做体(tǐ)力劳动；脑力劳动者统治人，体力(lì)劳动(dòng)者受(shòu)人统(tǒng)治；被(bèi)统治者供养别人，统(tǒng)圆(yuán)伏拍治者被(bèi)人供养，这是普(pǔ)天之下通行的原则。

　　扩展资料(liào)：

　　战国中(zhōng)期(qī)孟子(zi)及(jí)其弟子万(wàn)章(zhāng)、公(gōng)孙丑等著(zhù)。

　　最(zuì)早见于(yú)赵岐《孟子题辞》：“此书(shū)，孟子(zi)之所作也，故总谓(wèi)之《孟子(zi)》”。

　　《汉(hàn)书·艺文(wén)志》著录《孟(mèng)子(zi)》十一篇(piān)，现存七篇十四卷。

　　总(zǒng)字数三万五千(qiān)余字，260章。

　　相(xiāng)传(chuán)另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子(zi)外(wài)书》系明(míng)姚士粦(lín)伪作）。

　　书中记载(zài)有孟子及其弟(dì)子的(de)政(zhèng)治(zhì)、教(jiào)厅裤育、哲学、伦理等(děng)思(sī)想观点(diǎn)和政治活动(dòng)。

　　古(gǔ)代考试主要考(kǎo)《四书》与《五(wǔ)经》。

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