迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看-橘子百科-橘子都知道

迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的？是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的(de)以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱(zhū)子家训是谁写的作(zuò)者(zhě)是谁，朱子家训是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写的(de)书，朱子家训是谁(shuí)写的字(zì)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

朱(zhū)子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训的(de)作者是朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二(èr)，一(yī)为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名理学(xué)家(jiā)朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治(zhì)家格(gé)言》，朱熹所作《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格(gé)言》是在不同时(shí)代由(yóu)不同的(de)朱(zhū)家(jiā)先贤所(suǒ)撰写(xiě)出来的(de)不同(tóng)传世巨(jù)作。很可惜(xī)世人多把他们的文章搞混(hùn)了(le)，通常人们多以《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》来(lái)称呼朱柏庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹(xī)老夫(fū)子真正的《朱子家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱(zhū)子25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆(kūn)山(shān)市)，明(míng)末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理学家、教育(yù)家(jiā)。其(qí)父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书曾考取秀才，志于(yú)仕途。清入(rù)关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并(bìng)潜心程朱理学主张知行并进，一时(shí)颇负盛(shèng)名。康熙曾多次征召(zhào)，然(rán)均为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十(shí)本教材用于教学。潜(qián)心研究迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地(dì)方(fāng)官举(jǔ)荐的(de)乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。与徐(xú)枋、杨无咎(jiù)号称“吴(wú)中(zhōng)三高士(shì)”。康熙三(sān)十(shí)七(qī)年(公元1698年(nián))染疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训是(shì)谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原(yuán)名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学(xué)者(zhě)，清(qīng)顺治(zhì)二年(nián)（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河(hé)自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家(jiā)，名(míng)用(yòng)纯，字(zì)致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年(nián)）其父朱集璜在守(shǒu)昆城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼(yòu)，从(cóng)商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播(bō)迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心(xīn)治学，以程、朱理学(xué)为本(běn)，提倡知行(xíng)并进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法，使(shǐ)学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自(zì)责，语(yǔ)颇(pǒ)痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本教材(cái)用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和他交往的官吏(lì)、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又(yòu)坚(jiān)拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看十七年染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流(liú)传很广。

　　自问世以来(lái)流传甚(shèn)广(guǎng)，被历代(dài)士大(dà)夫(fū)尊为(wèi)治家之经，清至(zhì)民国年间一度成(chéng)为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了修身治(zhì)家(jiā)之(zhī)道是(shì) 一篇家教名(míng)著(zhù)，通篇意(yì)在(zài)劝人要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来处不易(yì)，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年(nián)9月15日(rì)～1200年4月(yuè)23日(rì)），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字季(jì)延，字元(yuán)晦(huì)，一字(zì)仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳(yáng)先(xiān)生(shēng)、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱(zhū)文(wén)公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋(sòng)江南东路徽(huī)州(zhōu)府婺源县（今江西省婺(wù)源），出生于(yú)南剑州尤溪(xī)（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的(de)理学家、思想家(jiā)、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽学派(pài)的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学(xué)的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学活动，精心编撰了《四书(shū)集注》等(děng)多种(zhǒng)教材，培养了众多人才(cái)。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中最值得(dé)关注(zhù)的，一是论述(shù)小学和大学教育，二是关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育(yù)经(jīng)验和自己教(jiào)育(yù)实践的基(jī)础上，基于对(duì)人(rén)的(de)生理和心(xīn)理特征的初步(bù)认(rèn)识，把一个人的教育(yù)分成小学(xué)和大学两个既有区别又(yòu)有联系的(de)阶段，并(bìng)提出了两者不同的教(jiào)育任务(wù)、内容(róng)和方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学儿童智(zhì)识未开，思维能力薄弱，因此(cǐ)他提出(chū)小学教育的内容是学其事，主张儿童(tóng)在(zài)日常生活(huó)中，通过(guò)具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养(yǎng)成(chéng)一(yī)定的行为习(xí)惯，学习初(chū)步的文化(huà)知(zhī)识技能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强(qiáng)调先入为主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能(néng)激发兴(xīng)趣(qù)；以《须(xū)知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道德行(xíng)为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯(pī)璞的基础上再加光饰，把他们培(péi)养(yǎng)成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事(shì)的(de)小学教(jiào)育(yù)不同(tóng)，大(dà)学教(jiào)育内容(róng)的重点(diǎn)是教理，即重在探究(jiū)事物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对(duì)于大学(xué)教育(yù)方法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二(èr)是提倡不同学(xué)术观点(diǎn)之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学(xué)教(jiào)育的见解，为中国古代教育思想增添了新(xīn)鲜的内容。