推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

　　下(xià)面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻(fān)译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟(yín)哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之(zhī)权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留(liú)连累日(rì)，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来(lái)，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继(jì)续）吟(yín)诵(sòng)，伸(shēn)出(chū)手来做着推(tuī)和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临时代理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带(dài)车(chē)马(mǎ)出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离(lí)开了眼前的事(shì)物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思(sī)考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队(duì)，由陆(lù)、海、空(kōng)三(sān)军人员(yuán)共(gòng)同(tóng)组成(chéng)或由某(mǒu)一(yī)军种(zhǒng)人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅(chán)团上吟哦(ó)，时时(shí)引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　韩立(lì)马鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号良(liáng)久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们(men)关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载(zài)着：岛初(chū)赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺(sì)院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨词句，一(yī)直(zhí)未能确(què)定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队(duì)的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的(de)诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离(lí)开鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号(kāi)，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大(dà)官，韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供(gōng)大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论(lùn)诗道(dào)，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在(zài)驴背上（继(jì)续(xù)）吟(yín)诵，伸出(chū)手来(lái)做着(zhe)推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官，他(tā)正带车(chē)马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的(de)侍从推搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详(xiáng)细地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的(de)事物，不(bù)知道(dào)要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思(sī)考了好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号京(jīng)城，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之(zhī)势：伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文(wén)学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪(yí)任务的(de)分队(duì)，由陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同组成(chéng)或由(yóu)某一(yī)军种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻(fān)译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上(shàng)得句云：“贾岛(dǎo)初(chū)次到京城(chéng)长安参加(jiā)科举(jǔ)考试，一(yī)天骑(qí)在(zài)驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字，后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定(dìng)用哪个字更精美(měi)传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过(guò)此地(dì)，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为好友。

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