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大禹治水为(wèi)什么(me)三过(guò)家门而不入(rù)脑筋急转弯，大禹治水为什么三(sān)过家门而不入

　　第(dì)一(yī)次(cì)经过家门时，听到他的妻子因分(fēn)娩而在呻(shēn)吟，还有(yǒu)婴(yīng)儿的哇哇(wa)哭(kū)声。

　　助手劝他(tā)进去(qù)看看，他怕耽误治水，没有进(jìn)去。

　　第二(èr)次经过家门时，他的儿子正在(zài)他(tā)妻(qī)子的怀中(zhōng)向(xiàng)他(tā)招(zhāo)着手，这正是工程(chéng)紧(jǐn)张的时候，他(tā)只是(shì)挥手打了下招(zhāo)呼(hū)，就走过去了。

　　第三次经过家门时，儿子已长到(dào)10多(duō)岁(suì)了(le)，跑过来使(shǐ)劲把他往家里(lǐ)拉。

　　大禹深情地抚摸(mō)着儿子的头，告诉他，水未治平(píng)，没空回家，又匆忙离开，没(méi)进家门。

　　大禹治水（鲧(gǔn)禹(yǔ)治(zhì)水(shuǐ)）是中国古代的(de)神话传说故事(shì)，著名的上古大洪水传说。

　　他(tā)是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥(làn)，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任(rèn)崇伯和夏(xià)伯，负(fù)责治水(shuǐ)。

　　大禹率领民众，与自然灾害中的洪(hóng)水斗(dòu)争，最终获得了胜利。

　　面对滔滔洪(hóng)水(shuǐ)，大禹从(cóng)鲧(gǔn)治水的失败中汲取教训，改变了(le)"堵"的办法，对洪(hóng)水进(jìn)行疏导，体现(xiàn)出他具有(yǒu)带领人民战(zhàn)胜(shèng)困难(nán)的聪明才智。

　　大禹为了治(zhì)理洪水(shuǐ)，长(zhǎng)年在外与民众一(yī)起奋(fèn)战(zhàn)，置个人利益(yì)于不顾，"三过家门(mén)而不入"大禹治水(shuǐ)13年，耗尽心血与(yǔ)体力，终于(yú)完成(chéng)了(le)治水的大业(yè)。

　　大禹治水在中华文明发展(zhǎn)史(shǐ)上(shàng)起(qǐ)重(zhòng)要作用。

　　在(zài)治水过程(chéng)中，大(dà)禹(yǔ)依(yī)靠艰苦(kǔ)奋斗、因(yīn)势利(lì)导、科学治水(shuǐ)、以人(rén)为本(běn)的理(lǐ)念，克(kè)服重重困难，终于(yú)取得了治(zhì)水的成功(gōng)。

　　由此形成以公而忘私、民(mín)族至上、民为(wèi)邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治水(shuǐ)精(jīng)神(shén)是中华民族精(jīng)神的源(yuán)头和象征(zhēng)。

大禹治水，三次(cì)路过家门而不入是为什么？

　　大禹(yǔ)治水(shuǐ)三过家门而(ér)不入原因：水(shuǐ)未(wèi)治平，没空回家。

　　三过家门而不入亦(yì)称(chēng)三过其门而不入，这是大禹治水中发生的故事。

　　为了治水，大禹(yǔ)曾三过家门(mén)而不敢入。

　　大禹三过(guò)家门(mén)而不(bù)入(rù)，被梁搏传为美谈(tán)，至(zhì)今仍(réng)为人们所传颂。

　　第一次经(jīng)过家门时(shí)，听(tīng)到他羡伍的(de)妻子因(yīn)分娩而在呻吟(yín)，还有婴儿(ér)的哇哇哭声。

　　助手劝他进去看看，他怕耽误治(zhì)水，没有进去。竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读p>

　　第二次经过家门时，他的(de)儿子正(zhèng)在他妻子(zi)的怀中向他招着手，这正是(shì)工(gōng)程紧张的(de)时候，他只(zhǐ)是挥手打了下招呼，就走过去(qù)了。

　　橡派祥

　　第三次经(jīng)过家门时(shí)，儿(ér)子(竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读zi)已长到10多岁了，跑过来使劲把他往(wǎng)家(jiā)里拉。

　　大(dà)禹(yǔ)深情地抚摸着(zhe)儿子(zi)的头，告诉(sù)他，水未治平，没空回(huí)家，又匆(cōng)忙离开，没进(jìn)家门。

　　扩展资料：

　　大禹治水历史意义：

　　禹是(shì)治理(lǐ)洪水(shuǐ)的最高领导人，但他为天下万(wàn)民兴利除害，躬亲(qīn)劳(láo)苦，手执工具，与下民一起栉风沐雨，同洪水搏(bó)斗。

　　大禹治水(shuǐ)在中华文(wén)明(míng)发(fā)展史上起(qǐ)重要作用。

　　在(zài)治(zhì)水过(guò)程(chéng)中，大禹依靠艰苦奋(fèn)斗、因势利导、科学治(zhì)水、以(yǐ)人为(wèi)本的理(lǐ)念(niàn)，克(kè)服重重(zhòng)困(kùn)难，终(zhōng)于取(qǔ)得了治水的成(chéng)功。

　　由此形成(chéng)以公而忘私、民(mín)族(zú)至上、民为邦(bāng)本、科学创(chuàng)新等为内涵(hán)的大禹治水精神。

　　大禹(yǔ)治(zhì)水精神(shén)是中华民族精神的源头和象(xiàng)征。

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