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然则全(quán)国(guó)之事的然则是什么意思，然则全国(guó)之事的然则(zé)翻译

　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管如此(c兰州女人为什么戴头巾ǐ)，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节(jié)选：一(yī)老河兵(bīng)闻之，又笑曰(yuē)：“凡河(hé)中失石(shí)，当求(qiú)之于(yú)上流。

　　盖石性坚重，沙性松(sōng)浮，水(shuǐ)不能冲石(shí)，其反激之力(lì)，必于石下(xià)迎水(shuǐ)处啮沙为(wèi)坎(kǎn)穴，渐激渐(jiàn)深，至(zhì)石(shí)之半，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再(zài)转(zhuǎn)。

　　转转(zhuǎn)不(bù)已，遂反溯(sù)流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不(bù)更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则(zé)全(quán)国之事(shì)，但知其一，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断欤？全文(wén)层次明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的(de)搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日(rì)子中的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通(tōng)兰州女人为什么戴头巾人相同，由于对外界(jiè)事(shì)物(wù)的知道有限(xiàn)，依(yī)照惯例思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河(hé)流去(qù)寻觅(mì)石兽，当然是(shì)找不(bù)到；

　　可是学者依照自(zì)己从书本(běn)上(shàng)学来的常识进(jìn)行推理(lǐ)也不(bù)正确(què)，他(tā)的(de)一套理论或许能让世人暂时服气，可是(shì)现实仍(réng)是现实，依(yī)照(zhào)学者的理论和办法向地下发掘，必定也(yě)是(shì)找(zhǎo)不(bù)到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流(liú)打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的(de)了解，因(yīn)而(ér)能得出(chū)正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

“然(rán)则全国之事中的然则(zé)”是(shì)什么意思(sī)？

　　然(rán)则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石兽》是清(qīng)代(dài)文学家纪昀创造的(de)一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠(diān)；求之(zhī)地中(zhōng)，不(bù)更颠乎？”如(rú)其言，果得(dé)于数(shù)里外。

　　然(rán)则全(quán)国之岩山(shān)事，但知(zhī)其(qí)一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文(wén)：到河的下流寻觅(mì)石兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依(yī)照他的话(huà)（去寻觅(mì)），公(gōng)然(rán)在(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽(shòu)。

　　已(yǐ)然(rán)这样那(nà)么全国的事，只(zhǐ)知道(dào)表面(miàn)现(xiàn)象，不(bù)知道底(dǐ)子道理的(de)状况(kuàng)有许(xǔ)多，莫非能(néng)够(gòu)依据某个道理就(jiù)片(piàn)面(miàn)判别(bié)吗(ma)?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章(zhāng)用简练的言语叙述了一(yī)则十分(fēn)有教育含义的(de)寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗(cū)散中家的愚笨，挖苦了(le)儒道(dào)学(xué)的(de)自以为高超。

　　关于人们的思(sī)想和知道(dào)具有较大(dà)的(de)启示和指(zhǐ)导含义。

　　全文层次明晰，其行(xíng)文(wén)结构首要环绕石兽的搜(sōu)索(suǒ)作业打开(kāi)，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子(zi)中的道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普通人相同，由于对(duì)外界事物的(de)知道有限，依(yī)照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不(bù)到。

　　可是学者依照(zhào)自(zì)己从书本上(shàng)学来的常识(shí)进行(xíng)推(tuī)理(lǐ)也不正确，他的一(yī)套(tào)理论或(huò)许能(néng)让世(shì)人(rén)暂时服气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学者的理论(lùn)和办法向地(dì)掘胡下发(fā)掘，必定也是(shì)找不到石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵由于(yú)终(zhōng)年与河流(liú)打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的(de)了(le)解(jiě)，因而能得出(chū)正(zhèng)确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游(yóu)寻觅，公然找到了石兽。

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