第一次听说《烧饼歌》的时候(hòu)还以(yǐ)为(wèi)这是围(wéi)绕烧饼写得一首歌呢，后来才(cái)知道原(yuán)来这是大(dà)名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯温所(suǒ)做出(chū)的预言，既然是(shì)预言(yán)我们肯(kěn)定要来说一下(xià)刘伯温都预测到了什么(me)事情，预测的到(dào)底准不准确咯(gē)，首先我们要(yào)了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说(shuō)话文(wén)绉(zhòu)绉的，如果(guǒ)不翻译成现在(zài)的(de)白话文，大多(duō)数人别说确定刘(liú)伯温预言是(shì)否准确了，连(lián)对(duì)方说(shuō)的是什(shén)么(me)意思(sī)可能(néng)都还看不(bù)懂呢(ne)，刘伯温都预测(cè)到了什么事(shì)情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末明(míng)初的大(dà)文学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温(wēn)，这(zhè)位(wèi)可是历史(shǐ)上响当当的(de)大人物，他(tā)是明朝的开国元勋，除了精通(tōng)兵法、数理(lǐ)之外kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心还精通天文(wén)地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明(míng)太祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元1368年某一日的早上，明太祖在(zài)内(nèi)殿里吃烧饼，咬了(le)一(yī)口后听到(dào)内(nèi)监报告刘伯温觐(jìn)见(jiàn)，明太祖想要(yào)测试一下刘伯温，于是(shì)便用碗把烧(shāo)饼盖住，召(zhào)唤刘(liú)伯温觐(jìn)见(jiàn)问他(tā)碗下面盖的是什么(me)。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)

刘(liú)伯温一点(diǎn)都(dōu)不怯场，他准确无误的说出碗下(xià)面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个(gè)开端(duān)让明太(tài)祖对(duì)刘伯温的(de)能力非常信(xìn)服，于是开始和他探讨更深层的话题。当时(shí)的明太祖或许对刘(liú)伯温的(de)一些说法半信半疑，可(kě)是我们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯(bó)温的神机妙算(suàn)，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情竟然真(zhēn)的都在历史中实(shí)现了，弄(nòng)得(dé)如今好多人都觉(jué)得刘伯温是不是(shì)穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预言到了明代的靖难(nán)之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李自(zì)成起kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心兵、崇祯自缢(yì)煤山(shān)、吴三(sān)桂出关降清等一(yī)系列重大事(shì)变，其中“八千(qiān)女鬼(guǐ)”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下(xià)一头(tóu)了(le)，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安(ān)镇(zhèn)守好桂花”是吴(wú)三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就(jiù)是(shì)刘伯温在指名道姓的预(yù)测(cè)后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些(xiē)诗句涉(shè)及到皇帝(dì)的年号或诸侯(hóu)王的封号，如明成祖朱棣最初封(fēng)为燕王(wáng)，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院(yuàn)山河永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时(shí)间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则(zé)止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺(shùn)治皇(huáng)帝时最终(zhōng)完结。

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