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害群之马(mǎ)的寓言成(chéng)语(yǔ)故事，害(hài)群之马(mǎ)的寓言(yán)故事得(dé)到什(shén)么(me)启示

　　害群之(zhī)马(mǎ)原(yuán)指损害马群的(de)劣(liè)马。

　　现比方损害(hài)社会或(huò)团体的(de)人(rén)。

　　害群之马寓言故事的启(qǐ)示是对(duì)有损国家、团(tuán)体、人(rén)民利益的团体(tǐ)或个(gè)人，要及早(zǎo)发现、及(jí)早处理。

害(hài)群之马的寓(yù)言故(gù)事

　　有一次，黄帝要到具茨(cí)山(shān)去参见贤人大隗。

　　方明、昌寓(yù)在座一左一右护卫，张(zhāng)若(ruò)、他(tā)朋在前边开路，昆阍(hūn)、诙(huī)谐在车后侍从。

　　他们来到(dào)襄诚田野时，迷(mí)失(shī)了方向，七位圣贤都走失，找不(bù)到一个(gè)人指路。

　　正好(hǎo)，他们遇到(dào)一个放马(mǎ)的(de)孩子(zi)，便(biàn)问他：“你知道(dào)具茨山在哪吗？”孩子(zi)说：“知道。

　　”“那么(me)你知道大隗住在哪里吗？”那(nà)孩子说：“知道”黄帝说：“这孩子真特别！他不(bù)光知道(dào)具茨山，还知(zhī)道大隗住(zhù)在哪里(lǐ)。

　　那(nà)么请问(wèn)，你是否知道怎么管理全国呢(ne)？”孩子(zi)说：“管理全国(guó)，就象你们在野(yě)外邀游相同(tóng)，只管前行，不要(yào)无事生非，把(bǎ)政事搞(gǎo)得太杂乱。

　　我(wǒ)前几年(nián)在尘世间(jiān)游历，常患头昏眼(yǎn)光的缺点。

　　有一位(wèi)长(zhǎng)者(zhě)教道我说：“你要乘(chéng)着阳光之车(chē)，在襄城的田野上邀(yāo)游，遗忘尘世间的全部(bù)。

　　现在我的缺(quē)点现已好(hǎo)了，我又要开端涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗在苍茫世尘之外畅游(yóu)。

　　管理全(quán)国也应当像这样，我想用不着我来说(shuō)什么。

　　”黄帝(dì)说：“你说(shuō)的太(tài)迷糊了，终究该怎样管理全(quán)国呢(ne)？”孩子推托不(bù)说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩子说：“管理全(quán)国，和(hé)我放马又有何不同呢？只要把损害马(mǎ)群的(de)马(mǎ)驱赶出(chū)去就(jiù)行(xíng)了(le)。

　　”黄帝大(dà)受启(qǐ)示(shì)，叩头(tóu)行了大礼，称牧童为天师(shī)，一再(zài)感(gǎn)谢，刚(gāng)才脱离。

害群(qún)之马造句(jù)

　　1.咱们是一个(gè)联合的全体,不允许(xǔ)某些害群之马在咱(zán)们的全体里。

　　2.这位(wèi)恶(è)徒总是常常打(dǎ)架(jià)捣乱，真是社会的害群之马(mǎ)。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗，自(zì)以(yǐ)为是，真乐意被视作害群之马(mǎ)吗？

　　4.说到朋友(yǒu)，在那么一大(dà)堆人(rén)里(lǐ)必定有几个害群之马。

　　5.校(xiào)方(fāng)预备(bèi)铲除那些害(hài)群之马。

　　6.对损害社会的害(hài)群(qún)之马，咱们决不能姑息。

　　7.我们都无法忍受这个恶贯(guàn)满盈的害群之马持续留在(zài)社区内。

　　8.害群之马(mǎ)有必要清除，团体才干前进。

　　9.他常常乱丢垃(lā)圾惹事生非，社区的居民都把他当作害群之马。

　　10.我(wǒ)觉得像他这样的害群之马就应该抓(zhuā)起来！

害群之马从中(zhōng)得到的启(qǐ)示？

　　害罩答群之马(涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗mǎ)

　　【拼(pīn)音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马(mǎ)群的劣(liè)马。

　　比方(fāng)损害社会(huì)或团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去参(cān)见一位叫大隗的神。

　　他遇(yù)到一个牧马(mǎ)儿童，就问：你(nǐ)知道具茨山往(wǎng)哪走粗禅(chán)吗？牧童答到：知道(dào)。

　　物凳慧黄帝(dì)感到这小孩不简单，就问(wèn)他怎么管(guǎn)理全(quán)国。

　　牧童答到：管理全国跟(gēn)牧马相(xiāng)同，只要(yào)去其害马者（除去害群之马）就行了。

　　黄帝一听(tīng)，急忙叩头称谢(xiè)，称牧童为天师。

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