关于劳(láo)心者治人劳力者治于人这句(jù)话的意思(sī)是(shì)什么，劳心者治人 劳(láo)力者治于人是什么意思以及劳心(xīn)者治人劳力者治(zhì)于人(rén)这句话的意(yì)思(sī)是什么，劳心者治人(rén)劳(láo)力者治于人这句话出(chū)自哪里(lǐ)，劳(láo)心者治(zhì)人 劳力(lì)者治于人是什(shén)么意思，劳心者治人 劳力者治于人原文，劳心(xīn)者治人劳力者治于人谁(shuí)说的等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

劳心者治人劳力者治于人这句话(huà)的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么(me)意思

　　“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”这句话(huà)的意思是：脑力劳动(dòng)者统治人，体力劳(láo)动者(zhě)被人统治。

　　“劳心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人(rén)”出自(zì)《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这(zhè)句话中的劳心者(zhě)就是指(zhǐ)领导者(zhě)，劳力者指的(de)是被管理者了。

　　人都想当领(lǐng)导，但是成为一个领导者真的不(bù)容易，成功领导(dǎo)的关键是(shì)成功管理他人(rén)的能力。

　　“遇横逆之来而不(bù)怒，遇变故之起而不惊，当非(fēi)常之谤而不(bù)辨(biàn)”，可(kě)以做领导者；

　　有胆识，有立场(chǎng)，有广泛的交(jiāo)际能力，能(néng)独(dú)当(dāng)一面，可以(yǐ)做(zuò)中(zhōng)级领导；

　　识人不爽(shuǎng)，用(yòng)人不刻，加上上面的所有(yǒu)的特(tè)质(zhì)，才(cái)能做一(yī)个高级领导(dǎo)；

　　如(rú)果个(gè)中(zhōng)能力运用自如，做一个顶级领导就没有问题了。

　　内在素质(zhì)越高，成(chéng)为领导者的级(jí)别也越高。

　　比如，识(shí)人是内功，也(yě)是成为领(lǐng)导必修的(de)基础课。

　　千军易得，一将难(nán)求；

　　组(zǔ)织的成功(gōng)得力于20%的人(rén)的(de)努力，成功的领导(dǎo)都具有一双(shuāng)识人(rén)慧眼(yǎn)。

　　用人是(shì)内功的体现，一匹狼领导的羊群能够(gòu)打败一只羊领导的狼群。

　　没有无用的人，只有错误的位置。

　　把正(zhèng)确的人放在正确的位置，这是高明的用人(rén)方法。

　　能识人、会用人，更具有领导素质，就可以(yǐ)考虑做领导了。

劳心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人。是什么意思(sī)？

　　意(yì)思是：下等的做体力劳动，中等(děng)的橘羡做脑力劳动，上等的统(tǒng)治者别人，该句引申于(yú)孟(mèng)子的(de)《孟子·滕(téng)文(wén)公(gōng)上》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人；治于人(rén)者食(shí)人，治人者食于人：天下之(zhī)通义。

　　释(shì)义(yì)：所以说有的人做脑(nǎo)力劳动，有的人做体力劳动；脑力劳动者统治人，体力劳动者(zhě)受人统(tǒng)治；被统治者供(gōng)养别人，统圆伏拍治者(zhě)被人供养，这是普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下通(tōng)行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期(qī)孟子及其(qí)弟子万章、公孙丑等(děng)著。

　　最早见于赵(zhào)岐《孟(mèng)子题辞(cí)》：“此书(shū)，孟(mèng)子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇(piān)，现存七篇十四卷。

　　总字数(shù)三(sān)万(wàn)五千余字，260章(zhāng)。

　　相传另有《孟(mèng)子外书》四篇，已佚（今本《孟子(zi)外书》系明姚士(shì)粦料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗伪作）。

　　书中(zhōng)记载有孟子(zi)及其弟子的政(zhèng)治、教厅(tīng)裤(kù)育、哲学(xué)、伦理等思想观点和政治活动。

　　古代(dài)考试主要考《四书》与(yǔ)《五经》。

　　劳心者治人劳力(lì)者治于(yú)人这句话的(de)意(yì)思是什么，劳心(xīn)者治人 劳力(lì)者(zhě)治于人是什(shén)么意思是“劳心者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”这(zhè)句(jù)话的意思是：脑力劳动者(zhě)统治(zhì)人，体力(lì)劳(láo)动者(zhě)被人统治的。

　　关于劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者(zhě)治人 劳力者(zhě)治于(yú)人是什么意思以及劳心者(zhě)治人劳力者治于人这句(jù)话(huà)的意思是什(shén)么(me)，劳心者治(zhì)人(rén)劳力者(zhě)治于(yú)人这句话出自哪里，劳心者治人 劳力者治于人是什么(me)意(yì)思(sī)，劳心者治人 劳(láo)力者治(zhì)于人(rén)原文，劳(láo)心者治人劳(láo)力者治于人(rén)谁说的(de)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

劳心者(zhě)治人劳力者治于人(rén)这句话的(de)意思是(shì)什么(me)，劳心者(zhě)治人(rén) 劳力者治(zhì)于人是什么意思

　　“劳心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”这句话的意思是：脑力(lì)劳动者统治人，体力(lì)劳动者被人统治。

　　“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于人(rén)”出自(zì)《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这(zhè)句话中的劳心(xīn)者就是指领(lǐng)导者，劳力者(zhě)指的是被管理者了。

　　人(rén)都想当领(lǐng)导，但是成为一个(gè)领导(dǎo)者真(zhēn)的不容易，成功领导的(de)关(guān)键是成功(gōng)管理他人的能(néng)力。

　　“遇横逆之来而(ér)不怒，遇变故(gù)之起而(ér)不惊(jīng)，当非(fēi)常之谤而(ér)不辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有(yǒu)立场，有(yǒu)广泛的交际能力，能独当一面，可(kě)以做中(zhōng)级领导；

　　识(shí)人(rén)不爽，用人不刻(kè)，加上上面(miàn)的所有的特质，才能做一个(gè)高(gāo)级领导；

　　如果个中(zhōng)能力(lì)运(yùn)用自如，做一个顶级领导(dǎo)就没有问题了。

　　内(nèi)在素质越高，成为领导者的级别也越(yuè)高。

　　比(bǐ)如，识人是内功(gōng)，也是成(chéng)为领导(dǎo)必修的(de)基础课。

　　千军(jūn)易得，一将难求；

　　组织的成功得力于20%的人的(de)努(nǔ)力，成功(gōng)的(de)领(lǐng)导(dǎo)都具(jù)有(yǒu)一双识人慧眼。

　　用(yòng)人(rén)是内功的体现，一匹狼领导的羊群能够打败一只(zhǐ)羊领(lǐng)导(dǎo)的狼群。

　　没有(yǒu)无(wú)用的人，只有错误的位(wèi)置。

　　把(bǎ)正确的人(rén)放在正(zhèng)确的(de)位置，这是(shì)高明的用(yòng)人(rén)方法。

　　能识(shí)人(rén)、会用人，更具有领(lǐng)导素质，就可(kě)以考虑(lǜ)做领导了。

劳(láo)心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人。是什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　意思是：下(xià)等的做体力劳动，中等(děng)的橘羡做脑(nǎo)力(lì)劳动，上等的统治(zhì)者(zhě)别人，该(gāi)句(jù)引申于孟子(zi)的(de)《孟子·滕文公上》，原文(wén)如下：

　　原文：故曰：或劳心(xīn)，或劳力；劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者治于人；治于(yú)人者食人(rén)，治人者食于人：天下之通(tōng)义。

　　释义：所以说(shuō)有的人做脑力劳动，有(yǒu)的人(rén)做体(tǐ)力(lì)劳(láo)动；脑(nǎo)力(lì)劳动者统治人(rén)，体力劳(láo)动者(zhě)受人(rén)统治；被(bèi)统(tǒng)治(zhì)者供养(yǎng)别人，统圆伏拍治(zhì)者被人供养，这是普天之(zhī)下通(tōng)行的原(yuán)则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟(mèng)子及其弟(dì)子万章、公孙(sūn)丑等(děng)著。

　　最早(zǎo)见于赵岐《孟(mèng)子(zi)题(tí)辞》：“此书，孟子之所(suǒ)作也(yě)，故(gù)总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十(shí)一篇，现存七篇十四卷。

　　总字(zì)数三(sān)万五千余(yú)字，260章(zhāng)。

　　相传另有(yǒu)《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟(mèng)子外书》系(xì)明姚士粦伪作）。

　　书(shū)中记载有孟子及其弟子(zi)的政(zhèng)治、教厅裤育、哲(zhé)学(xué)、伦理(lǐ)等思想观点(diǎn)和政(zhèng)治活动。

　　古代考(kǎo)试主要(yào)考(kǎo)《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗