赶尸也(yě)有门派，不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也(yě)不一(yī)样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了赶尸方(fāng)法之后的事，没多(duō)久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各自的方法，但万变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)有办(bàn)法用(yòng)药物给尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一(yī)定的电流给特定的(de)神经带动还未(wèi)完全死亡的(de)肌肉收(shōu)缩就(jiù)产生(shēng)了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用(yòng)是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的(de)，人们听(tīng)到了(le)躲避(bì)并不是最初(chū)的想法(fǎ)，因为也(yě)有听到了反而过来看(kàn)的。这(zhè)种(zh串子是什么意思网络，足球串子是什么意思ǒng)方式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸体产生动作的原理是一样的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海经大荒(huāng)西经》中(zhōng)就(jiù)有记载：有巫(wū)山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡(xiāng)的(de)人(rén)回家(jiā)的(de)方式(shì)，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发(fā)现的一些法器，其实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往(wǎng)会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体则是悬挂在一(yī)根很长的绳(shéng)索上，身体各(gè)个部(bù)位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜(yè)间运尸体，就是(shì)来掩饰(shì)尸(shī)体上方(fāng)黑(hēi)色(sè)器具。而(ér)一般赶尸(shī)的(de)人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道(dào)路(lù)和现在(zài)完全不(bù)一样，那个(gè)时候马车(chē)都很(hěn)少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的(de)运动来实现(xiàn)目的，由(yóu)于(yú)混轮(lún)行走时会发出一(yī)些很沉(chén)闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相(xiāng)关固(gù)定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人(rén)则(zé)简(jiǎn)化了程序(xù)，把死人处理后用活人冒(mào)充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个事，更(gèng)多的来(lái)自影视剧里(lǐ)面，特别是恐(kǒng)怖(bù)港片里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱(qián)，然(rán)后有一排的(de)尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名(míng)的(de)恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没(méi)有赶尸这(zhè)个事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想，一(yī)旦一个人客死(sǐ)异乡，那么(me)不管隔(gé)的多远也(yě)要想办法把尸(shī)体送回(huí)家(jiā)乡，因为古人认为，人是(shì)有三魂(hún)七魄的，一(yī)旦在外(wài)面去世(shì)，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得(dé)魂魄(pò)没法回(huí)去，也没法去“阴(yīn)间”报道(dào)，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再加上(shàng)古代(dài)不像现在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多地方(fāng)之间(jiān)还隔着高山(shān)峻岭，要是想(xiǎng)把尸体(tǐ)运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出(chū)现(xiàn)了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

在(zài)古人(rén)的思想(xiǎng)里(lǐ)，这(zhè)样既能(néng)将(jiāng)尸体运回(huí)去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会(huì)一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃(líng)铛是为招(zhāo)魂(hún)铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招魂铃(líng)的指引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一路跟着回家(jiā)。而撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业(yè)，更(gèng)多的见于(yú)民间(jiān)，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处(chù)决，不一(yī)定是在犯人的(de)老家，这(zhè)样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体(tǐ)就得运回(huí)犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是专门派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而(ér)且(qiě)很多官(guān)差也不(bù)大乐(lè)意做这种事，毕(bì)竟这个(gè)是很晦气(qì)的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是(shì)分工明确(què)的，会(huì)有两人组成，一(yī)个人负责赶尸(shī)一个人负责引路(lù)，而且两(liǎng)个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居住(zhù)的(de)地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当(dāng)时清朝官方任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸(shī)人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就(jiù)是那(nà)种(zhǒng)被官(guān)方(fāng)处决的、还有被(bèi)战争波及、或(huò)者意外(wài)死亡的(de)人，这三(sān)种是可以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的(de)可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇(qí)死亡(wáng)的(de)不能赶(gǎn)。

湘(xiāng)西赶尸

什(shén)么人能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是什么(me)人都能(néng)做的，赶尸人(rén)收徒(tú)弟，徒弟必(bì)须满足三(sān)个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合(hé)这(zhè)个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要(yào)进行(xíng)三项(xiàng)测试：

第一(yī)项测试：就是让一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是(shì)能正(zhèng)常分辨东南西北，那么(me)就过(guò)关。

第二项测试(shì)：就是让测试(shì)者挑一(yī)副(fù)重担，要(yào)是能挑起来，并送到指定(dìng)的地点(diǎn)，就(jiù)表示测试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟(fén)堆(duī)中取回来(lái)，若是(shì)能取回来，表示(shì)测试者(zhě)胆量够了(le)。

凡是(shì)能经过这三个测试(shì)的人，才(cái)能(néng)拜入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能会疑(yí)惑(huò)，克死异乡的并不只是在湘西(xī)那边才有，但是为(wèi)啥在(zài)其他(tā)地(dì)方并没有听说(shuō)这种职(zhí)业呢(ne)？

其实，这个要说(shuō)起来，还(hái)是跟湘西(xī)的地(dì)理环境有关(guān)，在湘西(xī)有专门(mén)的供赶尸(shī)人(rén)休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在其他(tā)地方是没(méi)有这样的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸(shī串子是什么意思网络，足球串子是什么意思)体进村的，而在(zài)湘西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸(shī)人压根(gēn)就(jiù)不(bù)用进(jìn)村(cūn)。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来(lái)，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有(yǒu)这些因(yīn)素(sù)，所以(yǐ)在其他地方(fāng)，赶尸(shī)没法盛行起来。最后(hòu)，随着(zhe)交通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需要这样去(qù)赶(gǎn)尸，再远都可以(yǐ)通(tōng)过(guò)交通工具来完成。

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