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中国有多少万大军,中国多少万兵力

中国有多少万大军,中国多少万兵力 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾(wú)前其闻道也(yě)固先乎吾翻译句式,生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉(hàn)语是(shì)这句话(huà)的意思为生(shēng)在我前(qián)面(miàn),他(tā)懂得道理本来(l中国有多少万大军,中国多少万兵力ái)就早(zǎo)于我(wǒ)的。

  关于生乎吾(wú)前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾翻译句式(shì),生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻(fān)译成现(xiàn)代汉语以及生乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译(yì)句式,生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译乎,生乎(hū)吾(wú)前(qián)其闻(wén)道也固(gù)先乎吾翻译成现代(dài)汉(hàn)语,生乎吾前(qián)其闻道(dào)也(yě)固先乎吾的翻译,生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从(cóng)而(ér)师之的(de)意思等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

生乎吾前其(qí)闻道(dào)也固(gù)先乎吾翻译句式,生乎吾前其(qí)闻道也固(gù)先乎吾翻译成现代汉语

  这句(jù)话的意思为生在我前面,他懂得(dé)道理本来就早于我。

  出自韩愈的《师(shī)说》,本文中,小编整理了这篇(piān)文言(yán)文的相(xiāng)关知识,快来看看(kàn)吧!

《师说》创作背景

  《师(shī)说》大(dà)约是作者于贞元十七年(nián)至十(shí)八年(公元801—公元802年),在(zài)京任(rèn)国子监(jiān)四门博士时(shí)所作。

  作(zuò)者到国子监上任后,发现科场黑暗(àn),朝政腐败,吏制弊端重(zhòng)重,当时的上层社会,看(kàn)不起教(jiào)书之人。

  在士(shì)大夫阶层中存在着既不愿求(qiú)师,又“羞于为师”的观念。

  作者借用回答李蟠(pán)的提问撰写(xiě)这(zhè)篇文章,以(yǐ)澄清人们在“求师”和“为师”上的模(mó)糊认识(shí)。

《师说》作者简(jiǎn)介

  《师说》大约(yuē)是作者于贞元十七年至十八年(nián)(公元801—公元(yuán)802年),在(zài)京任国(guó)子监四门(mén)博士时所作。

  作者到国(guó)子监上任后(hòu),发现科场黑暗(àn),朝政腐败,吏制弊端重重,当时的上层社会,看不起教书之人。

  在(zài)士大夫阶层中存中国有多少万大军,中国多少万兵力在着既不愿求师,又“羞于为(wèi)师(shī)”的观念。

  作者借用(yòng)回(huí)答(dá)李蟠的提问撰写这篇文(wén)章,以(yǐ)澄清人们在“求师”和“为师”上的模(mó)糊(hú)认识。

生乎吾前其闻(wén)道也固(gù)先(xiān)乎吾是什么句式

  “生乎吾前,其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾(wú)”这句话中(zhōng)有两(liǎng)处介(jiè)宾结构(gòu)状(zhuàng)语后置。

  1、生乎吾前:在我之前出(chū)生。

  将“带郑乎吾前(在(zài)我之前)”这个状语(yǔ)放在(zài)谓语动词“生(出生)”的后面,是文言文常(cháng)见(jiàn)的“状语余行局后(hòu)置”。

  2、先乎(hū)吾(wú):比我早。

  同样是(shì)将“乎(hū)吾(比我)”这个(gè)状(zhuàng)语放(fàng)在中国有多少万大军,中国多少万兵力谓语形容词(cí)“先(早)”的(de)后面。

  文言文的(de)状语并不是(shì)一(yī)定要(yào)后(hòu)置(zhì)的(de),但是(shì),有一种状(zhuàng)语(yǔ)必定后置,那就是介宾(bīn)结构(gòu)作状语。

  我(wǒ)们知(zhī)道,状语是用来修饰、限(xiàn)制(zhì)谓语动词或形(xíng)容词(cí)的(de),表示谓语(yǔ)中(zhōng)心词的状态、方式、时间、处所或程度。

  表示(shì)状(zhuàng)态、程度时,一般(bān)不需要用介词“介入”某(mǒu)个对象,如(rú)“强烈地(dì)”、“高兴地(dì)”就可以(yǐ)。

  但(dàn)表示方式、时间(jiān)、处所时(shí),往往需要用介(jiè)词来引入对(duì)象,如(rú)“在哪里”、“于哪(nǎ)天(tiān)”、“用(yòng)什么(me)”。

  其(qí)中的(de)“在”、“于”、“用”是介词,后面是介(jiè)词引入的对象(xiàng),属于(yú)介词的宾语(yǔ)。

  竖让这(zhè)样的结(jié)构叫“介宾结构”。

  文(wén)言文(wén)凡是介宾结构都要放在(zài)谓语中心(xīn)词的后面。

  如“在市场上买的”,表述为“购于市”;“用道理(lǐ)劝(quàn)说他”,表述为“晓之以理(lǐ)”。

  乎,作(zuò)介词时,意义相当(dāng)于:于、在(zài)。

  其实,现代汉(hàn)语也有(yǒu)状语后置的情况,例如问题中的例子,也可以说成“生在我之(zhī)前”;“早于(yú)我(wǒ)”。

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