雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质-橘子百科-橘子都知道

雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质是谁(shuí)写(xiě)的？是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱(zhū)子家(jiā)训是谁(shuí)写的以及朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的什(shén)么朝代，朱子家训是谁(shuí)写的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写的书，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的字(zì)等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

朱子家(jiā)训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训的(de)作(zuò)者是(shì)朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原名为(wèi)《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱(zhū)子(zi)家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而(ér)“紫阳(yáng)”是朱(zhū)熹的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文公的(de)《朱(zhū)子家训》和(hé)朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)的《治(zhì)家格言》是在不同时代由(yóu)不同的朱(zhū)家(jiā)先贤所撰写出来(lái)的(de)不同传世巨(jù)作。很可惜世(shì)人多把他们(men)的文章(zhāng)搞混了(le)，通常人们(men)多以《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹老夫子真(zhēn)正(zhèng)的《朱子家训》一般人多不了(le)解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山(shān)人(rén)(今昆山市)，明末清(qīng)初江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山县人。著名理学家(jiā)、教(jiào)育家。其父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城(chéng)抵御(yù)清军(jūn)，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读(dú)书(shū)曾考取秀才，志于(yú)仕途。清入关(guān)明亡遂不再求取功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程(chéng)朱理学主(zhǔ)张知行并进(jìn)，一时(shí)颇负盛名。康熙(xī)曾多次征召，然均为先生(shēng)所拒绝。曾(céng)用精楷手写数(shù)十(shí)本教(jiào)材用于教(jiào)学(xué)。潜心研究程(chéng)朱(zhū)理学，主张知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。与徐(xú)枋、杨无咎号(hào)称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染(rǎn)疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事业(yè)在忠孝"。著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江(jiāng)苏(sū)昆山人(rén)（今昆山(shān)市(shì)），明末清初(chū)江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育(yù)家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清军时(shí)遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其(qí)弟(dì)用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉(fèng)老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自(zì)号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　他深感(gǎn)当(dāng)时的教育方法，使学生(shēng)难(nán)以学到(dào)真实的学(xué)问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十(shí)本教材(cái)用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己，对(duì)当时愿和他(tā)交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学(xué)鸿儒科，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。

　　康(kāng)熙(xī)三十七(qī)年(nián)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学(xué)问在性(xìng)命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《困(kùn)衡录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏(bǎi)庐(lú)治家格言》，世称《朱(zhū)子(zi)家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以(yǐ)来流传(chuán)甚(shèn)广，被历代(dài)士大夫(fū)尊为治家之经，清至民国(guó)年间一度(dù)成(chéng)为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精(jīng)辟地阐明了修身治家之道是一篇家教(jiào)名著，通篇意在劝人要勤(qín)俭(jiǎn)持家安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来(lái)处不易(yì)，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰"等句(jù)，尤股炙人口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小名沋郎(láng)，小字(zì)季延，字元晦(huì)，一字仲晦(雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云(yún)谷老人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东(dōng)路徽州府婺(wù)源县（今江西省婺源），出生于南剑州(zhōu)尤溪(xī)（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思(sī)想家、哲(zhé)学家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的(de)代表人(rén)物，世称朱(zhū)子(zi)，是孔子、孟(mèng)子以来(lái)最杰出的弘(hóng)扬儒学(xué)的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心(xīn)编撰了《四书(shū)集注》等多(duō)种教材，培养了众多人才(cái)。

　　他的教育(yù)思想(xiǎng)博大精深，其中最值得(dé)关注的，一(yī)是论(lùn)述(shù)小(xiǎo)学和大学教育，二是关于朱(zhū)子(zi)读(dú)书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质在总结前(qián)人教育经验和自(zì)己教育(yù)实践(jiàn)的基础上，基(jī)于对人的生理和心理特(tè)征的(de)初(chū)步认(rèn)识，把(bǎ)一个人的(de)教(jiào)育分成(chéng)小(xiǎo)学(xué)和大学两个既有区别又有联(lián)系的阶段，并提出了两(liǎng)者不同的(de)教(jiào)育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育(yù)阶段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识(shí)未(wèi)开，思维能(néng)力薄(báo)弱，因此他提出小学教育的内容是学其事，主(zhǔ)张儿童在日常(cháng)生(shēng)活(huó)中，通过具(jù)体(tǐ)行事，懂得基(jī)本的伦理道德规(guī)范，养(yǎng)成一定的(de)行为习惯(guàn)，学习初步(bù)的文化(huà)知识技能。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强调先(xiān)入为主，及早(zǎo)施(shī)教；要力求形(xíng)象、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知(zhī)》、《学规(guī)》的形式培养(yǎng)儿童道德(dé)行为习惯(guàn)。

　　朱熹(xī)认(rèn)为15岁以后(hòu)大学教育，其任务是(shì)在坯璞的基(jī)础上再加光饰，把(bǎ)他们培养(yǎng)成为国家所需要的(de)人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重(zhòng)在教事的小(xiǎo)学教育不同(tóng)，大学教育内容(róng)的(de)重点(diǎn)是教(jiào)理，即重(zhòng)在探究事物之所以然。

　　对于大(dà)学(xué)教(jiào)育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点(diǎn)之间(jiān)的相互交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学(xué)教育的见(jiàn)解，为中国(guó)古代教育思(sī)想增添了(le)新鲜的内容。